Σάββατο, 25 Φεβρουαρίου 2017

Καθηγητής Γεωλογίας «αποκρυπτογράφησε» τον μύθο Αχελώου - Εχινάδων Νήσων

Τι δείχνει η φυσικό-γεωλογική εξέλιξη της περιοχής του Δέλτα του Αχελώου


Υπάρχει αλήθεια στους μύθους; Ο ομότιμος καθηγητής Γεωλογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, Ηλίας Μαριολάκος, θεωρεί αδιαμφισβήτητα πως ναι και το αποδεικνύει μέσα από πολυετείς έρευνες, όπως αυτή που αναφέρεται στην ιστορία για τον Αχελώο και τις Εχινάδες νήσους.

Ο Αχελώος είναι ένας από τους πιο γνωστούς ποταμούς της αρχαιότητας και τιμόταν ως θεός.

Ο μύθος λέει ότι οι Νύμφες που ζούσαν στις όχθες του, ενώ προσέφεραν θυσίες σε άλλους θεούς ξεχνούσαν να τιμήσουν κι αυτόν κατά τον ίδιο τρόπο.

Για να τις τιμωρήσει λοιπόν "έσυρε την περιοχή τους στη θάλασσα" (όπως αναφέρει ο Οβίδιος) και έτσι δημιουργήθηκαν τα νησιά Εχινάδες.

Αργότερα, κάποιες από αυτές μετατράπηκαν και πάλι σε ξηρά, εξαιτίας των αποθέσεων του Αχελώου (σύμφωνα με τον Ηρόδοτο).

Σήμερα, οι νησίδες αυτές βρίσκονται στο μέτωπο του Δέλτα του Αχελώου, στο ΝΔ άκρο της ηπειρωτικής Ελλάδας, κοντά στις ακτές του Ιονίου», αναφέρει στο Αθηναϊκό/Μακεδονικό Πρακτορείο Ειδήσεων ο κ. Μαριολάκος.

Πού όμως εντοπίζεται η αλήθεια της ιστορίας; ...

«Ο μύθος αυτός είναι ένας από τους πολλούς που συμπίπτουν απόλυτα με την φυσικο-γεωλογική εξέλιξη της ευρύτερης περιοχής της Δυτικής Ελλάδας κατά τα τελευταία 18.000 χρόνια», απαντά ο καθηγητής, εξηγώντας παράλληλα μέρος από το σκεπτικό του:

«Η Μυθολογία αποτελεί την κωδικοποίηση προφορικών διηγήσεων που αναφέρονται σε ένα μακρότατο χρονικό διάστημα στο παρελθόν, το οποίο κυμαίνεται από την απώτατη προϊστορία έως τις παρυφές της "ιστορικής εποχής".

Το διάστημα αυτό χαρακτηρίζεται από τις έντονες γεωπεριβαλλοντικές μεταβολές που σηματοδότησαν το τέλος της τελευταίας παγετώδους εποχής και την είσοδο της σύγχρονης θερμής μεσοπαγετώδους (Ολόκαινο), η οποία έγινε πριν από 18.000 χρόνια», σημειώνει, αναφέροντας ότι το είδος μας, Homo sapiens sapiens, λόγω της επικράτησής του ήδη πριν την έναρξη της μεσοπαγετώδους περιόδου, ήταν το μοναδικό ανθρώπινο είδος που υπήρξε μάρτυρας αυτών των συγκλονιστικών γεωπεριβαλλοντικών μεταβολών.

«Για τον λόγο αυτό, θεωρούμε ότι ένα μεγάλο τμήμα της Μυθολογίας περιγράφει με τρόπο ποιητικό και με τη χρήση συμβολισμών, άρα κρυπτογραφημένο, όλες αυτές τις διεργασίες της κλιματικής κυρίως μεταβολής και των συνεπειών της.

Οι συνέπειες των μεταβολών αυτών καταγράφηκαν στη συλλογική μνήμη των ανθρώπων και μεταδόθηκαν από γενιά σε γενιά, έως την τελική επίσημη κωδικοποίησή τους», συμπληρώνει.

Ποια παλαιογεωγραφικά δεδομένα της περιοχής του Ιονίου Πελάγους που εκτείνεται ανάμεσα στη Στερεά Ελλάδα και στην Πελοπόννησο αφενός και στα Ιόνια νησιά Κεφαλονιά, Ιθάκη και Λευκάδα αφετέρου, πριν από 18.000 χρόνια, μας αποδεικνύουν τα παραπάνω; «Περί το τέλος της Παγετώδους Εποχής, τότε που παρατηρούνται οι χαμηλότερες θερμοκρασίες σε παγκόσμια κλίμακα και συνεπώς η στάθμη της θάλασσας βρισκόταν στο χαμηλότερο σημείο, η Λευκάδα ήταν ενωμένη με τη Στερεά Ελλάδα, ενώ η Κεφαλονιά κι η Ιθάκη ήσαν κι αυτές ενωμένες σε ένα μεγάλο νησί.

Επίσης, στην πλευρά της Αιτωλο-Ακαρνανίας η ακτογραμμή, την κρίσιμη αυτή εποχή, αναπτυσσόταν πολύ δυτικότερα από τη σημερινή, ενώ η περιοχή ανάμεσα στη σημερινή ακτογραμμή και σε εκείνη πριν από 18.000 χρόνια αποτελούσε μια πεδινή έκταση με μικρή κλίση, την οποία διάσχιζε ο κάτω ρους του παλαιού ποταμού, που σήμερα είναι γνωστός ως Αχελώος. Επιπλέον, την ίδια εποχή, τα σημερινά νησιά Εχινάδες ήσαν λόφοι, ύψους από 130 μ. περίπου και πάνω.

Συνεπώς, οι Εχινάδες νύμφες θα πρέπει να κατοικούσαν, σύμφωνα με τον μύθο, στις όχθες του παλαιού αυτού ποταμού. Η κοίτη όμως αυτού του "παλαιο-Αχελώου" δεν είναι γνωστή, αν και με βάση την παλαιομορφολογία της ακτογραμμής της εποχής εκείνης, φαίνεται πολύ πιθανόν, ότι το παλαιο-Δέλτα του πρέπει να αναπτυσσόταν λίγο ανατολικότερα από το νοτιότατο ακρωτήριο της Κεφαλονιάς», διαπιστώνει ο καθηγητής.

Και μετά από την κρίσιμη αυτή εποχή;

«Μετά το 18000 πριν από σήμερα αρχίζει η άνοδος της στάθμης της θάλασσας, με αποτέλεσμα η προηγούμενη επικλινής περιοχή να αρχίσει βαθμιαία να κατακλύζεται από τη θάλασσα και οι παλιοί λόφοι να μετατρέπονται σε νησιά.

Η φυσικογεωλογική αυτή διεργασία σταμάτησε όταν σταθεροποιήθηκε το κλίμα, οπότε σταμάτησε και η τήξη των παγετώνων και κατ' ακολουθία και η άνοδος της στάθμης της θάλασσας. Από τη χρονική αυτή στιγμή, που η ακτογραμμή είχε φτάσει σχεδόν μέχρι την πεδιάδα που εκτείνεται μπροστά από το χωριό Καστράκι, αρχίζει ο Αχελώος να σχηματίζει με τις προσχώσεις του το νέο Δέλτα, με αποτέλεσμα ορισμένες από τις Εχινάδες νήσους να μεταπίπτουν και πάλι σε ξηρά, όπως υπήρξαν κατά την τελευταία μεσοπαγετώδη περίοδο, πριν 125.000 χρόνια περίπου.

Την τελευταία αυτή φυσικογεωλογική διεργασία είχε προβλέψει ο Ηρόδοτος, ενώ και ο Θουκυδίδης είχε γράψει για το ίδιο θέμα. Οι διεργασίες αυτές που ξεκίνησαν πριν 18.000 χρόνια, συνεχίστηκαν μέχρι πριν 6.000 χρόνια, πάντα με ορισμένες παλινδρομήσεις. Έτσι λοιπόν κατά την περίοδο του κλιματικού Optimum του Ολοκαίνου η θαλάσσια στάθμη έφθασε στο υψηλότερο σημείο της και η τότε ακτογραμμή βρισκόταν στη σημερινή ενδοχώρα, και σε μεγάλη απόσταση από τη σημερινή ακτογραμμή.

Μέχρι λοιπόν τη ‘φάση' αυτή ο μύθος ταυτίζεται απόλυτα με τη φυσικογεωλογική εξέλιξη της περιοχής», τονίζει ο κ. Μαριολάκος, που συμπληρώνει ένα ενδιαφέρον ερώτημα:

«Εάν ο χρόνος σχηματισμού των νησιών Εχινάδων είναι τόσο παλαιός, σε ποια γλώσσα η παράδοση έφτασε μέχρι την ιστορική εποχή όταν καταγράφηκε, εάν οι παλαιότεροι κάτοικοι δεν μιλούσαν μια κάποια πρωτο-Ελληνική γλώσσα; Μήπως τελικά δεν υπήρξε απότομη διακοπή της συνέχειας της γλώσσας των κατοίκων του Αιγαιακού και του Περι-Αιγαιακού χώρου κάπου την 3η χιλιετία π. Χ. όπως δέχονται οι Ινδο-Ευρωπαϊστές;». Δεν μένει παρά η συζήτηση να συνεχιστεί.

Την παραπάνω έρευνα, η οποία παρουσιάστηκε πρόσφατα στο διεθνές διεπιστημονικό συνέδριο «η Αρχαία Ελλάδα και ο σύγχρονος κόσμος» που διοργανώθηκε από το Πανεπιστήμιο Πατρών στην Αρχαία Ολυμπία, συνυπογράφουν οι καθηγητές Ι. Φουντούλης Ι. Μπαντέκας, Δ. Θεοχάρης και Ε. Καπουράνη από το Τμήμα Γεωλογίας και Γεωπεριβάλλοντος, Τομέα Δυναμικής, Τεκτονικής & Εφαρμοσμένης Γεωλογίας του Πανεπιστημίου Αθηνών.

Ελένη Μάρκου
Πηγή: thebest.gr

Στον παρακάτω χάρτη αποτυπώνονται οι διαδοχικές ακτογραμμές της Δυτικής Ελλάδας και των Ιονίων νήσων σε διάφορα χρονικά διαστήματα από το μέγιστο της παγετώδους εποχής μέχρι σήμερα, λόγω των κλιματοευστατικών κινήσεων:



Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Κρίσεις πανικού: Ποιοι είναι οι λόγοι που τις προκαλούν

Όλο και περισσότεροι άνθρωποι στις μέρες μας έρχονται σε επαφή με αυτό που ονομάζεται κρίση πανικού. Γρήγοροι ρυθμοί ζωής και εξωτερικά μεταβαλλόμενες συνθήκες συνυπάρχουν με εσωτερικές και οικογενειακές εντάσεις. Το άγχος που ενδέχεται να βιώσει κάποιος είναι μεγάλο και η πιθανότητα εκδήλωσης μίας κρίσης πανικού αυξανόμενη.

Γράφει η Μαριέττα Μαλτά

Ψυχολόγος, M,Sc.- Θεραπεύτρια Οικογένειας

Ειδίκευση στη Συστημική- Υπαρξιακή Ψυχοθεραπεία και τη Θεραπεία Οικογένειας για παιδιά, εφήβους και ενήλικες

Συμπτώματα όπως ζαλάδα, μούδιασμα των άκρων, εφίδρωση, λιποθυμική τάση, ταχυπαλμία, δυσκολία στην αναπνοή είναι τυπικά εμφανιζόμενα στη διάρκεια μιας κρίσης πανικού και μπορεί να συνοδεύονται από φόβο θανάτου, αρρώστιας καθώς και φόβο απώλειας του ελέγχου του εαυτού. Σκέψεις όπως «θα τρελαθώ», «θα πάθω έμφραγμα» κλπ. είναι συχνές. Υπάρχει όμως αυτή η πιθανότητα; Όχι. Ο κίνδυνος σωματικής ή ψυχικής νόσου περιορίζεται στη συγκεκριμένη περίπτωση μόνο στα πλαίσια του ...φόβου.

Για την αντιμετώπιση των κρίσεων πανικού χρησιμοποιούνται συχνά διάφορες θεραπείες όπως η φαρμακοθεραπεία και οι τεχνικές χαλάρωσης, με όχι πάντα αποτελεσματικό τρόπο. Η αντιμετώπιση των συμπτωμάτων στοχεύει ακριβώς στην επούλωσή τους, με αποτέλεσμα όμως την επανεμφάνισή τους τη στιγμή που δεν ασχολούμαστε παράλληλα με την πηγή τους, το τι προκαλεί δηλαδή τα συμπτώματα.

Έχουμε λοιπόν να δούμε τι βρίσκεται πίσω από τα συμπτώματα.

Σύμφωνα με την οπτική της συστημικής- υπαρξιακής προσέγγισης η κρίση πανικού αποτελεί εκδήλωση μίας εσωτερικής σύγκρουσης.

- Συναισθήματα που έχουν αποσιωπηθεί
- ανάγκες και επιθυμίες που μοιάζουν ασυμβίβαστες και προκαλούν άγχος
- αλλαγές στον τρόπο ζωής μας στις οποίες σπεύσαμε να ανταποκριθούμε χωρίς ενδεχομένως να έχουμε προετοιμάσει τον εαυτό μας
- ζητήματα που μας απασχολούν σε σχέση με τα παιδιά, το σύντροφο ή την οικογένειά μας, βρίσκονται συχνά πίσω από τα συμπτώματα μιας κρίσης πανικού.

Το άτομο που παθαίνει κρίση πανικού δεν είναι ασθενής. Η κρίση πανικού μπορεί να συμβεί σε όλους μας όταν δεν έχουμε επεξεργαστεί αρκετά κάποια σημαντικά θέματα που μας απασχολούν και βρίσκονται σε εκκρεμότητα. Πίσω από μία κρίση πανικού μπορεί για παράδειγμα να κρύβεται η αγωνία μας να πετύχει η κοινή συμβίωση με το σύντροφό μας ή να ανταποκριθούμε επάξια στα καινούρια καθήκοντα της εργασίας μας χωρίς να θυσιάσουμε την προσωπική μας ζωή. Ακόμη, στα πλαίσια μιας οικογένειας ένας έφηβος μπορεί μέσω της κρίσης πανικού να καθρεφτίζει τη δυσκολία στη σχέση των γονιών του και την ανησυχία του για αυτήν την ώρα που προσπαθεί να ασχοληθεί δημιουργικά με το μέλλον του.

Η κρίση πανικού «τραντάζει» το σώμα μας ακριβώς επειδή εκείνη τη στιγμή νιώθουμε να βρίσκονται σε σύγκρουση δύο επιθυμίες μας, η μία από τις οποίες συνήθως αποσιωπείται. Στο παραπάνω παράδειγμα η παραμέληση της προσωπικής μας ζωής για χάρη της εργασίας μας ή αντίστροφα μας φέρνει σε σύγκρουση τη στιγμή που και οι δύο επιθυμίες είναι σημαντικές για μας και «ζητούν» διέξοδο.

Έχουμε να δούμε την κρίση πανικού ως ένα σήμα που μας στέλνει ο οργανισμός μας προκειμένου να φροντίσουμε εκείνες τις πλευρές μας με τις οποίες δεν ασχοληθήκαμε όσο χρειαζόταν και να επιλύσουμε τη σύγκρουση παράγοντας μία λύση που ανταποκρίνεται καλύτερα στις ανάγκες και τις επιθυμίες μας.

Παρά το γεγονός ότι τα συναισθήματα που συνοδεύουν την κρίση πανικού είναι δύσκολα (άγχος, αγωνία, φόβος), είναι ωστόσο δείγμα υγιούς ψυχικής λειτουργίαςτη στιγμή που αναδεικνύει αποσιωπημένες υγιείς επιθυμίες και μας καλεί να ασχοληθούμε με τον εαυτό μας πιο ουσιαστικά. Δεν είμαστε ασθενείς και ο πανικός έχει λόγο που υπάρχει. Βρίσκεται εκεί για να μας θυμίσει ότι είναι ανάγκη να κοιτάξουμε τι «κρύβεται» πίσω από αυτόν. Να «ακούσουμε» εκείνα τα κομμάτια του εαυτού μας που βάλαμε στο περιθώριο και που τώρα μας στέλνουν σήματα μέσω της κρίσης ώστε με την κατάλληλη επεξεργασία τους να ορίσουμε τη ζωή μας πιο ανθρώπινα και λειτουργικά.


http://www.pronews.gr/
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Η πραγματική ζωή ξεκινάει εκεί που σταματάει η βολεμένη καθημερινότητα

Ρουτίνα (ουσιαστικό / θηλυκό) :η μονότονη και άχαρη απασχόληση, η επανάληψη κατά τον ίδιο πάντα τρόπο.

Και αυτή ακριβώς η επανάληψη, αυτές ακριβώς οι στερεότυπες, δίχως πνευματική συνείδηση, πράξεις μας, κινήσεις μας, ζωές μας – δυστυχώς – είναι αυτές που καταφέρνουν και ρουφάνε τα χρώματα, τις γεύσεις και τις μυρωδιές απ’ την ζωή μας.

Και είναι ουσιαστικό, ουσιαστικό πρόβλημα της ζωή μας, και πλήττει τις σχέσεις θηλυκών και αρσενικών.

Ζούμε σε μια εποχή που τα πάντα τρέχουν, εμείς τρέχουμε προσπαθώντας να προλάβουμε. Προσπαθώντας να πετύχουμε. Ζούμε σε μια εποχή που η καθημερινότητα μας, έχει γίνει δύσκολη, ένας συνεχής αγώνας επιβίωσης. Ολόκληρες οι μέρες μας είναι μια συνεχής προσπάθεια.

Και έρχεται η στιγμή που επιστρέφουμε στο σπίτι μας, στον ολόδικο μας χώρο, και εκεί μας περιμένει ο ολόδικος μας άνθρωπος, ο οποίος έχει δώσει με την σειρά του και αυτός την δική του ολοήμερη προσπάθεια.

Μοιραζόμαστε με αυτόν τον άνθρωπο την καθημερινότητα μας, την ζωή μας. Αυτήν που επιλέξαμε ως κοινή. Το μοίρασμα, αυτό, της καθημερινότητας είναι άρρηκτα δεμένο με την έννοια της οικειότητας.

Η οικειότητα είναι η αίσθηση του γνώριμου, του οικείου, είναι αυτή η αίσθηση που αναπτύσσεται ανάμεσα σε δύο ανθρώπους με κοινή πορεία, αμοιβαία συναισθήματα. Δημιουργείται μέσα στο πέρασμα του χρόνου, μέσα από το μοίρασμα στιγμών και εμπειριών. Είναι αυτή που μας δένει με τον άνθρωπο που έχουμε δίπλα μας και είναι αυτή που φτιάχνει τα “δικά μας” καθημερινά “μυστικά” και “κώδικες”.

Τι γίνεται όμως όταν αυτή η τόσο αναγκαία για την επιβίωση της σχέσης, οικειότητα, μετατρέπεται, μεταφορφώνεται σε ρουτίνα; Ή μάλλον, τι γίνεται όταν ΕΜΕΙΣ της επιτρέπουμε να ...μετατραπεί σε ρουτίνα;

Ο άνθρωπος ενστικτωδώς αναζητά, επιδιώκει την ασφάλεια, τη σιγουριά. Έχει την ανάγκη από την φύση του να ανήκει κάπου, να μοιράζεται την ζωή του με κάποιον. Είναι ον που αποζητά την συντροφικότητα περισσότερο από την μοναξιά. Και το αντίθετο της μοναξιάς δεν είναι η συντροφικότητα, αλλά η οικειότητα.

Δυστυχώς όμως, πάντα κάνει το λάθος να την συγχέει με το βόλεμα, να την οδηγεί σε μια βαρετή, ανιαρή ρουτίνα. Η δίχως συνείδηση σιγουριά, συχνά μετατρέπεται σε αδράνεια και μοιραία σε αδιαφορία και αποξένωση. Αφηνόμαστε, με δικαιολογία την οικειότητα, και παύουμε να προσπαθούμε για την υγιή διατήρηση της. Και τελικά μόνο οι ανασφαλείς έχουν ανάγκη από μια τέτοια ασφάλεια και σιγουριά.

Μια σχέση για να διατηρήσει την λειτουργικότητα της, για να συνεχίσει να μας καλύπτει και να μας ενθουσιάζει, δεν πρέπει να αντιμετωπίζεται ως δεδομένη κατάσταση. Ο άνθρωπος που έχουμε δίπλα μας δεν έχει κάποιο αιώνιο συμβόλαιο που τον υποχρεώνει να μείνει μαζί μας, ακόμα και αν εμείς δεν τον καλύπτουμε. Οι σχέσεις για να συνεχίσουν να “ζούνε” και όχι απλά να επιβιώνουν χρειάζονται συνεχή επαναπροσδιορισμό.

Και όσο τρομακτικό και κουραστικό μοιάζει αυτό, αν το καλοσκεφτούμε, σε όλους τους άλλους τομείς της ζωής μας το κάνουμε αδιαμαρτύρητα. Στη δουλειά μας, καθημερινά, οφείλουμε να δίνουμε τον καλύτερο εαυτό μας, να είμαστε παραγωγικοί, για να συνεχίσουμε να έχουμε τη δουλειά αυτή. Γιατί λοιπόν στις σχέσεις μας τείνουμε να γινόμαστε οκνηροί και “βολεμένοι”; Και σαφώς και δεν πρέπει να δούμε την σχέση ως υποχρέωση, όπως την δουλειά μας, αλλά της αξίζει να “δουλέψουμε” για την ύπαρξη της.

Και όπως στη δουλειά μας, όταν νιώθουμε πως έχουμε κουραστεί, παίρνουμε άδεια, για να ξεκουραστούμε και να κάνουμε πράγματα για τον εαυτό μας, το ίδιο θα έπρεπε να γίνεται και στις σχέσεις. Η σχέση έχει την ανάγκη ανανέωσης. Έχει την ανάγκη να δοκιμάζει καινούργια πράγματα, για να μην χάνεται το μυστήριο, για να αναταράσσονται τα λιμνάζοντα νερά.

Όλοι μας έχουμε κάπου – κάπου την ανάγκη για μια βουτιά στην “ελευθερία” και στο καινούργιο, μετά από την οποία, η “ρουτίνα” θα μας φανεί υπέροχη. Μέσα σε μια σχέση δεν πρέπει να νιώθουμε σκλάβοι, με μια αίσθηση ανικανοποίητου. Πρέπει πρώτα να νιώθουμε γεμάτοι και ικανοποιημένοι, συνειδητοποιημένοι, εμείς οι ίδιοι με τον εαυτό μας. Διαφορετικά δεν θα μπορέσουμε να νιώσουμε έτσι με κανέναν άλλο.

Και επειδή οι αληθινές αγάπες, οι υγιείς σχέσεις, δεν είναι αυτές που επιβιώνουν και δεν οδηγούνται σε χωρισμό, αλλά αυτές που αντέχουν στη μακροχρόνια οικειότητα, και επειδή η οικειότητα είναι τόσο όμορφη, όσο το μοίρασμα και συντροφικότητα, χρειάζεται κοινή φροντίδα, δημιουργικότητα, εκπλήξεις. Και από τις δύο πλευρές. Στο χέρι μας είναι να μην βουλιάξουμε σε ρουτίνα, που θα μας κάνει να νιώθουμε συμβιβασμένοι και δυστυχείς. Δεν πρέπει ούτε μια μέρα, ούτε μια στιγμή να αφεθούμε και να αντιμετωπίσουμε τον άνθρωπο δίπλα μας ως δεδομένο. Αυτή θα είναι η αρχή της ρουτίνας μας…

” Κύλησαν γρήγορα σε μια οικειότητα, απ’ την οποία ποτέ δεν ανέκαμψαν… “

(“They slipped briskly into an intimacy from which they never recovered.”)

― F. Scott Fitzgerald, This Side of Paradise

…ας προσπαθήσουμε να κάνουμε την οικειότητα, ένα αίσθημα απ’ το οποίο δεν θα χρειάζεται να ανακάμψουμε, ούτε και θα θέλουμε.


https://olympia.gr/
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Τα μυστικά όπλα της αρχαιότητας - Το υγρό πυρ, το δαμασκηνό ατσάλι και το όπλο δέσμης (φωτό)

Γενικά θεωρείται ότι η ανθρωπότητα του ΧΧΙ αιώνα είναι πολύ πιο προοδευτική από τους προκατόχους μας, που έζησαν εκατοντάδες και χιλιάδες χρόνια πριν. Ωστόσο, κατά την αρχαιότητα, υπήρχαν τεχνολογίες που θα μπορούσαν να εφαρμοστούν πρακτικά στις μέρες μας. Δυστυχώς, όμως, τα μυστικά των τεχνολογιών αυτών έχουν οριστικά χαθεί.

Μυστήρια της ιστορίας: Ελληνικό Υγρόν Πυρ

Ας πάρουμε την περίοδο της αρχαιότητας. Ένας ειδικός σε θέματα λαογραφίας και Ιστορίας της Επιστήμης στο Πανεπιστήμιο του Στάνφορντ, ο Adrienne Mayor, αποκάλυψε μερικές πολύ ενδιαφέρουσες, αλλά ελάχιστα γνωστές λεπτομέρειες της εν λόγω περιόδου, στο βιβλίο του με ...τίτλο «Ελληνική Φωτιά, Δηλητηριώδη βέλη & βόμβες σκορπιών: Βιολογικά και χημικά όπλα πολέμου στον αρχαίο κόσμο».



Ξέρετε τι θα πει υγρόν πυρ; Τους VII-XII αιώνες, οι άνθρωποι του Βυζαντίου χρησιμοποιούσαν αυτή η χημική ουσία, ως όπλο στις μάχες στη θάλασσα. Εκσφενδόνιζαν αυτό το υγρό σε στρατιώτες του εχθρού – και αυτοί μετατρέπονταν σε φλεγόμενες στήλες. Το νερό δεν αποτελούσε σωτηρία, καθώς το υγρό συνέχισε να καίει ακόμη και στο νερό. Για την κατάσβεση της πυρκαγιάς, χρειαζόταν άμμος, ξύδι ή ούρα.

Μπορούμε να δούμε το υγρόν πυρ σε μια μικρογραφία του χειρόγραφου του Ιωάννη Σκυλίτζη της Μαδρίτης, το οποίο απεικονίζει μια μάχη των Ρωμαίων με τον στολίσκο του Θωμά των Σλάβων, του ηγέτη της αντι-φεουδαρχικής εξέγερσης στο Βυζάντιο. Μπορούμε να δούμε τις ακόλουθες λέξεις πάνω σε ένα από τα πλοία: «Οι Ρωμαίοι πυρπόλησαν τον εχθρικό στόλο.»

Μυστήρια της Ιστορίας: Όπλο δέσμης
Ο διάσημος Έλληνας λόγιος Αρχιμήδης, ο οποίος πέθανε το 212 π.Χ., φέρεται να ανέπτυξε ένα όπλο δέσμης, με το οποίο κατέστη δυνατό να κάψει έναν περσικό στόλο. Το όπλο ήταν φτιαγμένο από χάλκινες ασπίδες που μπορούσαν να αντανακλούν τις ακτίνες του ηλίου με έναν καταστροφικό τρόπο.

Το 2005 φοιτητές στο Ινστιτούτο Τεχνολογίας της Μασαχουσέτης κατάφεραν να εφεύρουν μια τέτοια τεχνολογία. Οι μαθητές πραγματοποίησαν ένα επιτυχημένο πείραμα, στο οποίο έκαψαν ένα καράβι στο λιμάνι του Σαν Φρανσίσκο.

Η έκτακτη ανθεκτικότητα των κτιρίων που χτίστηκαν κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους αξίζει επίσης την προσοχή. Πολλά από αυτά χτίστηκαν πριν από χιλιάδες χρόνια, αλλά μπορεί κανείς να τα αγγίξει ακόμα και σήμερα. Ωστόσο, τα σύγχρονα κτίρια αρχίζουν να καταρρέουν σε λίγες δεκαετίες …

Όπως αποδείχθηκε πρόσφατα, το μυστικό της μακροζωίας του ρωμαϊκού σκυροδέματος βρίσκεται σε ένα από τα συστατικά του. Την ηφαιστειακή τέφρα. Εμπειρογνώμονες στο Πανεπιστήμιο της Καλιφόρνιας στο Berkeley, βρήκαν ότι μια ένωση ασβεστίου, αργιλίου, πυριτικού άλατος και ένυδρης ουσίας χρησιμεύει ως συνδετικό υλικό, κάνοντας το υλικό λιγότερο ανθεκτικό από το σύγχρονο σκυρόδεμα.

Αυτό ισχύει, σε περίπτωση έκρηξης, για παράδειγμα, όπου μια τέτοια κατασκευή θα κατεδαφιζόταν, παρόλο που θα διαρκούσε περισσότερο από ό, τι τα σύγχρονα κτίρια κάτω από ευνοϊκές συνθήκες.

Αρχαίες πηγές μπορούν να μας δώσουν κάποιες πληροφορίες για το λεγόμενο ευέλικτο γυαλί. Για πρώτη φορά, αναφέρθηκε από τον Πετρώνιο, ο οποίος πέθανε το 63 μ.Χ.. Είπε την ιστορία ενός υαλουργού, ο οποίος παρουσίασε ένα γυάλινο βάζο, ως δώρο, στον αυτοκράτορα Τιβέριο (14-37 χρόνια π.Χ.). Παρουσία του αυτοκράτορα, ο υαλουργός έριξε το βάζο στο πάτωμα, αλλά το βάζο δεν έσπασε σε κομμάτια.

Η πτώση παραμόρφωσε το γυάλινο βάζο, λίγο πριν ανακτήσει πάλι το αρχικό του σχήμα. Ο Τιβέριος διέταξε να αποκεφαλίσουν τον υαλουργό. Ο αυτοκράτορας υπέθεσε ότι ο άνθρωπος θα μπορούσε να κάνει το ίδιο σε πολύτιμα μέταλλα.

Μόλις το 2012, μια εταιρεία που ονομάζεται Corning ανέπτυξε ευέλικτο «γυαλί ιτιάς». Το υλικό είναι ανθεκτικό στη θερμότητα και αρκετά ευέλικτο ώστε να τυλίγεται. Προς το παρόν, το υλικό χρησιμοποιείται στην παραγωγή των ηλιακών μπαταριών.

Μυστήρια της Ιστορίας: Δαμασκινό ατσάλι και μιθριδάτιο.

Πολλοί έχουν ακούσει για το θαυματουργό Δαμασκινό ατσάλι, από το οποίο σφυρηλατούνταν τα ξίφη στη Μέση Ανατολή κατά τη διάρκεια του Μεσαίωνα. Η τεχνολογία αυτή χρονολογείται από το 300 μ.Χ. περίπου.



Για μεγάλο χρονικό διάστημα, το Δαμασκινό ατσάλι θεωρήθηκε το ισχυρότερο μέταλλο στην ιστορία της ανθρωπότητας, αν και η ακριβής σύνθεση του χάλυβα παρέμεινε μυστική. Αυτό που ήταν γνωστό, ήταν μόνο, ότι βασίστηκε σε ειδικό δαμασκηνό κράμα.

Στη μέση του XVIII αιώνα, η παραγωγή του Δαμασκηνού ατσαλιού σταμάτησε. Το μυστικό αυτού του μετάλλου αποκαλύφθηκε πριν από λίγο καιρό, σε εργαστηριακές συνθήκες, με τη βοήθεια της ηλεκτρονικής μικροσκοπικής σάρωσης.

Ο βασιλιάς Μιθριδάτης ο Στ΄του Πόντου (120-63 π.Χ.), υποτίθεται ότι εφηύρε τη συνταγή για ένα καθολικό αντίδοτο, που υποτίθεται ότι ήταν μια θεραπεία για όλα τα δηλητήρια. Η ουσία ονομάστηκε έτσι από τον εφευρέτη – μιθριδάτιο.

Στη συνέχεια, ένας προσωπικός γιατρός του Ρωμαίου Καίσαρα Νέρωνα τελειοποίησε τον τύπο της ουσίας. Η αρχική συνταγή χάθηκε στο χρόνο. Το μόνο που γνωρίζουμε είναι ότι στο μιθριδάτιο περιλαμβανόταν όπιο και ένας συνδυασμός χαμηλών δόσεων από διάφορα δηλητήρια και τα αντίδοτά τους.

Το 1992, ο πρώην Σοβιετικός βιολόγος Σεργκέι Ποπόφ, ο οποίος μετανάστευσε στις Ηνωμένες Πολιτείες, προσπάθησε να αναδημιουργήσει μιθριδάτιο, αν και χωρίς αποτέλεσμα.

ΠΗΓΗ: xorisorianews.gr
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Μανταρίνι Tο μοναδικό φρούτο που αποβάλλει από τον οργανισμό μας τα επικίνδυνα βαρέα μέταλλα!

Πρόκειται για έναν θησαυρό μέσα στο χειμώνα! Πλούσιο σε φυτικές ίνες αλλά και βιταμίνες Α και C, που θωρακίζουν τον οργανισμό απέναντι σε ιώσεις και λοιμώξεις, το μανταρίνι είναι επίσης πολύτιμη πηγή υδατανθράκων, σίδηρου, καροτίνης και φωσφόρου.

Ακόμη, νάτριο, πρωτεΐνες, ασβέστιο, κάλιο, μαγνήσιο αλλά και φολικό οξύ είναι μερικά ακόμη από τα πολύτιμα θρεπτικά συστατικά, που απολαμβάνει ο οργανισμός μας σε κάθε μπουκιά μανταρινιού.

Το πιο σημαντικό όμως, το αγαπημένο αυτό χειμωνιάτικο φρούτο έχει την μοναδική ικανότητα να αποσύρει από τον οργανισμό μας τα πιο επικίνδυνα βαρέα μέταλλα όπως: ...


•υδράργυρος-hg

•χαλκός-Cu

•κάδμιο-Cd

•χρώμιο-Cr και

•αρσενικό – As


Τα βαρέα μέταλλα, γενικά δεν αποβάλλονται από τον οργανισμό, όση αποτοξίνωση και να κάνει κάποιος, και θεωρούνται μια από τις αιτίες για πολλές χρόνιες ασθένειες όπως πονοκέφαλοι, σκλήρυνση κατά πλάκας, αλτσχάιμερ. Η καρκινογόνος δράση των μετάλλων έχει μελετηθεί με μεγάλο αριθμό τοξικολογικών ερευνών και έχει βρεθεί ότι ο μηχανισμός της άμεσης προσθήκης σε κυτταρικό DNA (που προκαλεί μεταλλάξεις) είναι δευτερεύουσας σημασίας, σε σχέση με τη δράση μέσω οξειδωτικών βλαβών στο DNA που προκαλούνται από την παραγωγή ελευθέρων ριζών.

Η επιβάρυνση της τροφικής αλυσίδας με βαρέα μέταλλα οφείλεται στη ρύπανση του περιβάλλοντος από τις ανθρωπογενείς δραστηριότητες, όπως η διάθεση ανεπεξέργαστων λυμάτων στους υδάτινους αποδέκτες, καύση στερεών απορριμμάτων, η ανεξέλεγκτη διάθεση στερεών απορριμμάτων (περιέχοντα βαρέα μέταλλα) στο έδαφος, η καύση συμβατικών καυσίμων κ.α.

Δεδομένου ότι τα βαρέα μέταλλα δεν αποικοδομούνται, συσσωρεύονται στο έδαφος και τα νερά (γλυκά και αλμυρά), με αποτέλεσμα να περνούν στην τροφική αλυσίδα. Η τοξικότητά τους εξαρτάται από το είδος του βαρέως μετάλλου, τη συγκέντρωσή του, την συνύπαρξη του με άλλα βαρέα μέταλλα, και το είδος του οργανισμού.

https://olympia.gr/
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Παρασκευή, 24 Φεβρουαρίου 2017

ΑΓΩΓΗ ΚΑΤΣΟΥΛΗ ΚΑΤΑ ΚΑΡΑΠΑΝΟΥ

Αγωγή κατά Καραπάνου για τη δήθεν ενοικίαση αυτοκινήτου
         Για προσβολή της προσωπικότητας μου και συκοφαντική δυσφήμιση
Στις 20 Ιανουαρίου και κατά τη διάρκεια της συζήτησης στο Δημοτικό Συμβούλιο με θέμα την «Υδροδότηση του Αιτωλικού», μετά την τοποθέτηση μου έλαβε το λόγο ο κ. Καραπάνος, ο οποίος «ανεμίζοντας» ένα άγνωστο σε όλους μας έγγραφο, μου επιτέθηκε με βαρύτατους χαρακτηρισμούς......


Απαίτησα από τον Πρόεδρο το σχετικό έγγραφο, το οποίο ήταν μια «ΑΓΩΓΗ ΜΙΚΡΟΔΙΑΦΟΡΑΣ» ενός ιδιώτη κατά του δήμου, ύψους 1746 €, για κάποιο δήθεν αυτοκίνητο που εγώ ενοικίασα από τις 3/8/2012 έως 21/8/2012. Είχε κοινοποιηθεί στο δήμο το μεσημέρι της ίδιας ημέρας και υιοθετήθηκε αβασάνιστα από το δήμαρχο, ο οποίος με τη γνωστή σε όλους μας ανάγωγη συμπεριφορά του, με «έλουσε» με αήθεις χαρακτηρισμούς, όπως «εσύ μιλάς που καταχρέωσες το δήμο, νοίκιασες αυτοκίνητο μαζί με τον Κ. Πουρνάρα από την Άρτα για το καλοκαίρι και τώρα πρέπει και να το πληρώσουμε» και άλλα παρόμοια (πρακτικά ΔΣ). Φυσικά την επομένη μέρα «φιγουράριζα» πρώτη είδηση στο site της «ΑΙΧΜΗΣ», ενώ στην έντυπη έκδοση της (26/01/2017), υπήρχε εκτενές ρεπορτάζ με βάση τα λεχθέντα Καραπάνου στο ΔΣ και τίτλο «Εκατό ευρώ την ημέρα για νοικιασμένο αμάξι…», με φωτογραφία δική μου και του αμαξιού.
Ο στόχος της πλήρους διαπόμπευσής μου είχε επιτευχθεί!
Απευθύνθηκα άμεσα στις υπηρεσίες του δήμου. Μου απάντησαν σύντομα και τους ευχαριστώ, προφορικώς και εγγράφως, τόσο η Οικονομική υπηρεσία όσο και αυτή της Καθαριότητας, ότι «σύμφωνα με τα στοιχεία που τηρούνται στο αρχείο της υπηρεσίας μας, δεν βρέθηκαν τα αιτούμενα εκ μέρους σας στοιχεία (τιμολόγιο ή συμφωνητικό), από τα οποία να προκύπτει εκμίσθωση αυτοκινήτου εκ μέρους της εταιρείας προς το Δήμο Ι.Π. Μεσολογγίου». Επομένως για το δήμο μας, η «ενοικίαση» του εν λόγω αυτοκινήτου είναι ανύπαρκτο ζήτημα από το 2012 έως και σήμερα.
Δεν αρκέστηκα όμως σε αυτό, αλλά φρόντισα να βρω και το ιδιωτικό συμφωνητικό εκμίσθωσης που εγώ υπέγραψα και αναφέρεται στην αγωγή.Με μια  απλή ανάγνωση διαπίστωσα:
1ο) Δεν φέρει το παραμικρό διακριτικό γνώρισμα που να σχετίζεται με το Δήμο Ι.Π. Μεσολογγίου (π.χ. σφραγίδα κ.α.).
2ο) Δεν φέρει την ΥΠΟΓΡΑΦΗ ΜΟΥ και φυσικά ούτε εκείνη του Κ. Πουρνάρα.
3ο) Δεν φέρει ΠΡΟΣΩΠΙΚΑ ΜΟΥ ΣΤΟΙΧΕΙΑ, αναγκαία σε κάθε εκμίσθωση (Αρ. Δελτίου Ταυτότητας, ΑΦΜ), ενώ όσα αναφέρονται σχετικά με το πρόσωπο μου είναι ΕΛΛΙΠΗ ή ΛΑΝΘΑΣΜΕΝΑ.
4ο) Η ενοικίαση έγινε από το Αγρίνιο και όχι από την Άρτα.
5ο) Είναι ολοφάνερο πως αυτό το ιδιωτικό συμφωνητικό έχει συγγραφεί μεταγενέστερα του Αυγούστου του 2012.
Σε όσους νομικούς της πόλης μας επέδειξα το σχετικό συμφωνητικό, μου είπαν με ένα στόμα «πως είναι άνευ αξίας» και «δεν πρόκειται να ευδοκιμήσει ως αγωγή κατά του δήμου».
Στο σημερινό Δημοτικό Συμβούλιο έθεσα το θέμα προ των θεμάτων ημερησίας διάταξης, ενημέρωσα τους συναδέλφους και ΑΠΑΙΤΗΣΑ:
  • Να παραστώ ως μάρτυρας υπεράσπισης του δήμου, μαζί με το νομικό του σύμβουλο, όταν η υπόθεση εκδικασθεί.
  • Να ανακαλέσει ο κ. Καραπάνος τους χαρακτηρισμούς του σε βάρος μου και να αναγνωρίσει το λάθος του.
Όπως ήταν αναμενόμενο δεν ανακάλεσε, αλλά επέμεινε να ισχυρίζεται ότι καλώς έπραξε, αφού έλαβε την αγωγή το μεσημέρι της 20ης Ιανουαρίου και ορθώς το απόγευμα την έφερε στο Συμβούλιο. Έτσι συνέχισε την υιοθέτηση των συκοφαντιών σε βάρος μου, αλλά και στράφηκε με την στάση του αυτή κατά των συμφερόντων του δήμου αναγνωρίζοντας εμμέσως τις απαιτήσεις του ιδιώτη.
Κατόπιν τούτων και επειδή ο κ. Καραπάνος δυστυχώς δεν συνετίζεται με ανακοινώσεις, τις προσεχείς μέρες θα καταθέσω αγωγή για προσβολή της προσωπικότητας μου και συκοφαντική δυσφήμιση σε βάρος μου.

Μεσολόγγι 23 Φεβρουαρίου 2017
Κατσούλης Παναγιώτης
Δημοτικός Σύμβουλος
Πρώην Δήμαρχος
Ιεράς Πόλεως Μεσολογγίου

http://etoliko-news.blogspot.gr/2017/02/blog-post_23.html
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Ξέχασε το «σχέδιο Αθηνά» και τώρα διαπιστώνει αγανάκτηση ο Κ. Καραγκούνης. Ακόμη ένας κομματικά ομογάλακτος του καραπάνου, που έχει αγανακτήσει με τις επιλογές της τότε κυβέρνησή του

Aγανάκτηση, εκτιμά ο βουλευτής της ΝΔ Κ. Καραγκούνης με δήλωση που διένειμε σήμερα στα ΜΜΕ, πως προκαλεί στους πολίτες της Αιτωλοακαρνανίας η εξαγγελία του Υπουργού, αναφορικά με το ζήτημα της επαναφοράς 9 υπό κατάργηση ΤΕΙ στα φετινά μηχανογραφικά των συμμετεχόντων στις πανελλαδικές εξετάσεις, χωρίς να περιλαμβάνεται σε αυτά κάποιο τμήμα του πρώην ΤΕΙ Μεσολογγίου.

Προφανώς ο Κ. Καραγκούνης ξέχασε πως το 2013 μετείχε στο Υπουργικό Συμβούλιο όταν περνούσε το «σχέδιο Αθηνά» το οποίο κατακρεούργησε το ΤΕΙ Μεσολογγίου και έφυγαν τμήματα π.χ για να ικανοποιηθεί ο συναδελφός του στη ΝΔ και βουλευτής Ηλείας Κ. Τζαβάρας.

Τότε βέβαια ο Κ. Καραγκούνης δεν έβλεπε την αγανάκτηση των πολιτών της Αιτωλοακαρνανίας…

Σήμερα κάτι αντίστοιχο συνέβη για ικανοποιηθεί η βουλευτής Αχαίας και πρώην Υπουργός Σία Αναγνωστοπούλου τρία τμήματα του ΤΕΙ Δυτικής Ελλάδος στην Αχαία επανέρχονται στα μηχανογραφικά, χωρίς να μείνει «χώρος» για κάποιο τμήμα στο Μεσολόγγι… Το τι κάνει σήμερα η κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ-ΑΝΕΛ σε καμία περίπτωση δεν δικαιώνει τον Κ. Καραγκούνη, τουλάχιστον πριν εκείνος ζητήσει μια συγνώμη για τη στάση που κράτησε το 2013 προτιμώντας την υπουργική καρέκλα.

Έκπληξη και αγανάκτηση προκαλεί στους πολίτες της Αιτωλοακαρνανίας η χθεσινή εξαγγελία του Υπουργού Παιδείας, κ. Γιαβρόγλου, αναφορικά με το ζήτημα της επαναφοράς 9 υπό κατάργηση ΤΕΙ στα φετινά μηχανογραφικά των συμμετεχόντων στις πανελλαδικές εξετάσεις.
Παρά τις προεκλογικές εξαγγελίες της Κυβέρνησης του Σύριζα αλλά και τις κατατεθειμένες τροπολογίες μου (για τη λειτουργία Τμήματος Διοίκησης Επιχειρήσεων της Σχολής Διοίκησης και Οικονομίας του Τ.Ε.Ι. Δυτικής Ελλάδας με έδρα το Μεσολόγγι και εισαγωγικές κατευθύνσεις με χωριστό αριθμό εισακτέων για την εισαγωγή στην Τριτοβάθμια Εκπαίδευση) το Υπουργείο Παιδείας για άλλη μια φορά κωφεύει, αφαιρώντας από την Αιτωλοακαρνανία καθοριστικούς παράγοντες Ανάπτυξης και Προόδου.
Δεδομένου ότι, σύμφωνα με τις εξαγγελίες του Υπουργείου, την επόμενη εβδομάδα πρόκειται να συμπεριληφθούν στα μηχανογραφικά των μαθητών τα 9 υπό κρίση ΤΕΙ, καλούμε το Υπουργείο να άρει την ως άνω αδικία και να τηρήσει τις δεσμεύσεις της, επεκτείνοντας την ως άνω ρύθμιση και στο ΤΕΙ Μεσολογγίου.



http://www.agrinioculture.gr/
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ Νεκτάριου Αθ. Φαρμάκη, Περιφερειακού Συμβούλου Π.Δ.Ε, Π.Ε Αιτωλοακαρνανίας. Διαμαρτύρεται γιατί οι Αγρινιώτες δεν έχουν πρόσβαση στην Ιόνια οδό. Δοξάστε τον

Ο συγκεκριμένος κύριος είναι Περιφερειακός Σύμβουλος με τον κ Κατσανιώτη και ομογάλακτος
κομματικά με τον καραπάνο.

Είδε κάποιος τον συγκεκριμένο κύριο να βγάλει έστω και ένα Δελτίο Τύπου για να συμπαρασταθεί στους κατοίκους του Αιτωλικού για το νερό της ύδρευσης;

Βρήκε όμως τη δύναμη και το κουράγιο να υπερασπιστεί τους Αγρινιώτες γιατί δεν έχουν πρόσβαση στην Ιόνια Οδό, παρόλο που ο σχεδιασμός, η ανάθεση και τα νταραβέρια ήταν των ανθρώπων της δικής του κυβέρνησης και ο σημερινός δήμαρχος Αγρινίου ( και αυτός ομογάλακτος κομματικά του καραπάνου) ήταν πρόεδρος στο ΤΕΕ, όπου ενέκρινε την μελέτη της κατασκευής της Ιόνιας Οδού.

Μη ξεχάσετε κ. Φαρμάκη να μας επισκεφθείτε στις εκλογές, θα σας στηρίξουμε εσάς και την παρεαούλα σας.

Διαβάστε αν θέλετε για τον καημό του κ. Φαρμάκη στο Δελτίο Τύπου που μας έστειλε:

ΑΝΟΙΧΤΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ
Νεκτάριου Αθ. Φαρμάκη, Περιφερειακού Συμβούλου Π.Δ.Ε, Π.Ε Αιτωλοακαρνανίας
ΠΡΟΣ
κ.Απόστολο Κατσιφάρα, Περιφερειάρχη Δυτικής Ελλάδας
κ.Χριστίνα Σταρακά, Αντιπεριφερειάρχη Αιτωλοακαρνανίας
κ.Γεώργιο Παπαναστασίου, Δήμαρχο Δ.Αγρινίου
Γεώργιο Βαρεμένο, Βουλευτή Αιτωλοακαρνανίας – ΣΥΡΙΖΑ
Μαρία Τριανταφύλλου, Βουλευτή Αιτωλοακαρνανίας – ΣΥΡΙΖΑ
Μάριο Σαλμά, Βουλευτή Αιτωλοακαρνανίας – ΝΔ
Κωνσταντίνο Καραγκούνη, Βουλευτή Αιτωλοακαρνανίας – ΝΔ
Δημήτριο Κωνσταντόπουλο, Βουλευτή Αιτωλοακαρνανίας –ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΣΥΜΠΑΡΑΤΑΞΗ/ΠΑΣΟΚ
Νικόλαο Μωραΐτη , Βουλευτή Αιτωλοακαρνανίας- ΚΚΕ

**************************
κ.Περιφερειάρχη Π.Δ.Ε ,
κ.Αντιπεριφερειάρχη Αιτωλοακαρνανίας
κ.Δήμαρχε Αγρινίου ,
κ.κ. Βουλευτές του Νομού Αιτωλοακαρνανίας,
Το τελευταίο διάστημα, γινόμαστε όλοι μάρτυρες μιας άνευ προηγουμένου ασέβειας στο πρόσωπο των κατοίκων του Αγρινίου, της μεγαλύτερης πόλης του Νομού Αιτωλοακαρνανίας. Και η ασέβεια αυτή πραγματώνεται μέσα από τον ουσιαστικό αποκλεισμό της πόλης του Αγρινίου, από την Ιόνια Οδό, τμήματα της οποίας παραδίδονται το τελευταίο τρίμηνο, χωρίς ωστόσο αυτό να έχει καμία επίδραση στην καθημερινότητα χιλιάδων Αγρινιωτών, που δεν έχουν τρόπο ούτε να εισέλθουν στην Ιόνια Οδό με κατεύθυνση προς Ιωάννινα, ούτε φυσικά να εξέλθουν αυτής με κατεύθυνση προς Αγρίνιο. Χαρακτηριστικό παράδειγμα είναι το ότι ο Αγρινιώτης που θέλει να ταξιδέψει με κατεύθυνση προς Ιωάννινα, πρέπει να μετακινηθεί μέσω της Ε.Ο μέχρι να εισέλθει στην Ιόνια Οδό στην παράκαμψη της Άρτας, αφού ο κόμβος Κουβαρά είναι κλειστός, ενώ ο αντίστοιχος Αγρινιώτης που ταξιδεύει από Ιωάννινα προς Αγρίνιο, όντας ήδη στην Ιόνια Οδό, θα πρέπει να εξέλθει αυτής στον κόμβο Κεφαλοβρύσου, για να γυρίσει προς ...το Αγρίνιο.
Είναι γνωστό σε όλους σας το θέμα της έλλειψης κάθετης συνδέσεως της πόλης του Αγρινίου με την Ιόνια Οδό. Είναι επίσης γνωστό σε όλους σας, το κοινό πλέον αίτημα των πολιτών, θεσμών και φορέων της πόλης για την κάθετη σύνδεση του Αγρινίου. Είναι τέλος γνωστό, ότι για πρώτη φορά εδώ και πολλά χρόνια, οι τοπικοί φορείς και εκπρόσωποι των πολιτών στην αυτοδιοίκηση αλλά και στο Κοινοβούλιο, ομονοούν πάνω στη συγκεκριμένη ανάγκη και πιέζουν ο καθένας από τη μεριά του προς την συγκεκριμένη κατεύθυνση. Δεν αμφισβητείται το ενδιαφέρον κανενός για τον τόπο του. Απλά η αποτελεσματικότητά μας ή η έλλειψη αυτής, καμιά φορά θέτει εν αμφιβολία την ικανότητά μας, στα μάτια των πολιτών που έχουν δικαίως απαιτήσεις.
Η παρούσα επιστολή δεν έχει σκοπό την επίρριψη ευθυνών αλλά την ειλικρινή παράκληση σε όλους εσάς που έχετε θεσμικό ρόλο εκπροσώπησης των Αιτωλοακαρνάνων και φυσικά των Αγρινιωτών, να προβείτε σε συντονισμένες, για μια έστω φορά, ενέργειες, ούτως ώστε δοθεί τέλος σε αυτή την ντροπιαστική συμπεριφορά της Πολιτείας απέναντι σε 100.000 Έλληνες φορολογούμενους. Το συγκεκριμένο θέμα, δεν προσφέρεται για πολιτική ή κομματική εκμετάλλευση, είναι θέμα σεβασμού στον πολίτη. Με απόλυτη εμπιστοσύνη στις καλές προθέσεις όλων σας, αναμένω ως πολίτης τις συντονισμένες πρωτοβουλίες σας α) για την δέσμευση της πολιτείας αναφορικά με την κάθετη σύνδεση του Αγρινίου, με την Ιόνια Οδό και β) για την παράδοση σε λειτουργία των υφιστάμενων κόμβων της Ιόνιας Οδού (πχ.κόμβος Κουβαρά), ούτως ώστε η υπεραξία ενός τόσο μεγάλου και σπουδαίου έργου να μην είναι απούσα από την καθημερινότητα του Αγρινιώτη.
Υ.Γ : Πολλοί παρομοιάζουν το έργο της Ιονίας Οδού με το «Μπεν Χουρ», από άποψη κόστους και σπουδαιότητας. Δυστυχώς υπάρχει και άλλη μια ομοιότητα. Όπως στο «Μπεν Χουρ» υπήρξαν χιλιάδες κομπάρσοι, έτσι ρόλος κομπάρσου δυστυχώς επιφυλάχθηκε και για 100.000 Αγρινιώτες στο έργο της Ιόνιας Οδού. Τον ρόλο του κομπάρσου οι Αγρινιώτες δεν θα τον ανεχθούν…

Με εκτίμηση
Νεκτάριος Αθ.Φαρμάκης

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Πέμπτη, 23 Φεβρουαρίου 2017

Δώστα Όλα μεγάλε, μάλλον δεν ξέρουνε τι ζητάνε !!!

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Οι αλλαγές-σοκ που σχεδιάζει να φέρει στους δήμους (σχέδιο Καλλικράτης) το υπουργείο Εσωτερικών

Τα «πάνω κάτω» θα φέρουν στην τοπική αυτοδιοίκηση οι αλλαγές που προτείνει η επιτροπή που συνέστησε το υπουργείο Εσωτερικών προκειμένου να εξετάσει το θεσμικό πλαίσιο της λειτουργίας των ΟΤΑ.

Τις προτάσεις παρουσιάζει σε ρεπορτάζ του ο «Ελεύθερος Τύπος» και τις αποδίδει στην αποτυχία του ΣΥΡΙΖΑ να εκλέξει «δικούς του» δημάρχους. Μερικές από αυτές είναι η καθιέρωση της απλής αναλογικής χωρίς μπόνους για την πρώτη σε ψήφους παράταξη, η επαναφορά της 4ετούς θητείας των δημάρχων, η παρέμβαση τοπικών λαϊκών συνελεύσεων και το δικαίωμα του εκλέγεσθαι σε συμβασιούχους και υποψηφίους με οικονομικές οφειλές.

Συγκεκριμένα οι προτάσεις είναι οι εξής:

. Να καθιερωθεί η απλή αναλογική χωρίς μπόνους για την πρώτη παράταξη. Αυτό σημαίνει ότι οι έδρες των δημοτικών-περιφερειακών συμβούλων θα μοιράζονται αναλογικά με βάση τα ποσοστά της πρώτης Κυριακής
. Ο δήμαρχος ή ο περιφερειάρχης να εκλέγεται με 50%+1 την πρώτη ή τη δεύτερη Κυριακή.

. Μείωση της θητείας στα 4 από τα 5 έτη που ισχύει τώρα και οι εκλογές να γίνονται τον Οκτώβριο για να αναλαμβάνει η νέα ηγεσία την 1η/1 του επόμενου έτους.

. Δικαίωμα ψήφου στους νόμιμους αλλοδαπούς.

. Οι προτάσεις τοπικών-λαϊκών συνελεύσεων να έχουν δεσμευτικό χαρακτήρα. Οι συνελεύσεις να έχουν δικαίωμα διοργάνωσης και τοπικών δημοψηφισμάτων.

. Να καταργηθούν οι δημοτικές-τοπικές κοινότητες, οι χωρικοί αντιπεριφερειάρχες, τα επαρχεία, οι εκλογικές περιφέρειες, οι επιτροπές ποιότητας ζωής, οικονομική επιτροπή, ο συμπαραστάτης του δημότη και οι σχολικές επιτροπές.

. Αναβάθμιση των γενικών γραμματέων.

. Συμμετοχή σε όργανα διοίκησης εκπρόσωποι εργαζομένων, μεταναστών-προσφύγων, κληρωτών συμβούλων.

. Να έχουν δικαίωμα εκλέγεσθαι συμβασιούχοι δήμων αλλά και υποψήφιοι με οικονομικές οφειλές.


http://www.onairnews.gr/
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

ΠΑΡΑΣΚΗΝΙΟ! Λαλιώτης και Σκανδαλίδης πίσω από τη μεγάλη ίντριγκα

Από το "PRESS-GR"
Την αρχή έκανε ο Φίλης, τη σκυτάλη πήρε η ίδια η Γεννηματά και στη …μέση ο Λαλιώτης μαζί με τον άλλο φοβερό και τρομερό πολιτικό σκελετό, τον Σκανδαλίδη!
Το σχέδιο για να γίνουν «σάρκα μία» ΣΥΡΙΖΑ και ΠΑΣΟΚ, διώχνοντας τους ΑΝΕΛ και τον Καμμένο, προχωράει κανονικά μεν, αλλά όχι... βιαστικά. Βήμα βήμα…


Με αυτό το σχέδιο δεν είναι καθόλου άσχετες οι δηλώσεις της Φ. Γεννηματά ότι δεν πρόκειται να στηρίξει τη ΝΔ και τον Μητσοτάκη για να σχηματίσει κυβέρνηση μετά από τις εκλογές αν δεν συμμετέχει και ο ΣΥΡΙΖΑ, έστω κι αν χρειαστεί να ακολουθήσουν νέες εκλογές.

Αυτή η αποστροφή πέρασε γενικά απαρατήρητη αλλά άναψε φωτιές μέσα στη Χαριλάου Τρικούπη και προκάλεσε άλλον ένα διχασμό. Από τη μία πλευρά είναι οι υποστηρικτές της Φωφώς που λένε ότι καλά κάνει και κρατάει «ίσες αποστάσεις» και από τα δύο μεγαλύτερα κόμματα και από την άλλη είναι οι εσωκομματικοί της εχθροί που την κατηγορούν ότι κλείνει το μάτι στην Κουμουνδούρου. Οι πρώτοι ανταπαντούν στους δεύτερους ότι εκείνοι κλείνουν το μάτι στον Κούλη και πάει λέγοντας…

Γιατί όμως δεν πρόκειται για έναν εσωκομματικό καβγά και μάλιστα τελειωμένων πολιτικών τύπων -οπότε και δεν θα είχε αξία να ασχοληθεί στα σοβαρά κανείς- αλλά υπάρχει και ολόκληρο παρασκήνιο που θα το βρούμε μπροστά μας;

Έκανα μια σχετική έρευνα λοιπόν και ιδού τι προκύπτει:
Το βασικό σενάριο γύρω από το οποίο συνωμοτούν οι Λαλιώτηδες και οι Σκανδαλίδηδες προβλέπει ότι στις εκλογές που έρχονται η ΝΔ δεν θα μπορέσει να κερδίσει αυτοδυναμία. Ταυτόχρονα, από τα κόμματα του «κεντρώου χώρου» ούτε η Ένωση Κεντρώων του Λεβέντη ούτε το Ποτάμι του Θεοδωράκη, ακόμη και με τους Ραγκουσοδιαμαντοπουλοφλωρίδηδες έχουν σοβαρές πιθανότητες να ξαναμπούν στη Βουλή. Μόνο το ΠΑΣΟΚ με το σημερινό ποσοστό του ή λίγο παραπάνω μπορεί να το πετύχει. Επομένως ο Μητσοτάκης θα το χρειάζεται είτε με την ψήφο είτε με την ανοχή του για να σχηματίσει κυβέρνηση και να γίνει πρωθυπουργός. Έρχεται λοιπόν η Γεννηματά και προαναγγέλλει ότι δεν θα το κάνει αν δεν υπάρχει «τρίο» μαζί με τον ΣΥΡΙΖΑ. Δηλαδή κυβέρνηση ΝΔ, ΣΥΡΙΖΑ και ΠΑΣΟΚ…

Ποια είναι όμως η πονηριά; Το λέει αυτό γνωρίζοντας ήδη -από την ανοικτή γραμμή που έχει ο Λαλιώτης με τους Συριζαίους μέσω και του Λιβάνη- ότι ο ΣΥΡΙΖΑ δεν θα δεχτεί. Κι αν το 2012 το αρνήθηκε γιατί φούσκωνε διαρκώς ως αντιπολίτευση, τώρα έχει έναν άλλο λόγο να το κάνει. Οι νέες εκλογές που θα γίνουν ύστερα από 25 ημέρες θα γίνουν με την απλή αναλογική που έχει ψηφιστεί ήδη. Αυτό σημαίνει ότι και πρώτο κόμμα να έρθει πάλι η ΝΔ δεν θα πάρει το μπόνους των 50 εδρών κι επομένως δεν θα μπορεί να σχηματίσει με τίποτα κυβέρνηση, έστω κι αν τη συνδράμει τότε το ΠΑΣΟΚ ή ένα τμήμα του.

Το σημείο – κλειδί είναι ότι για να σχηματιστεί κυβέρνηση θα πρέπει να μετέχει οπωσδήποτε και ο ΣΥΡΙΖΑ. Μάλιστα υπάρχει και μια δεύτερη πονηριά στο σχέδιο. Αν δηλαδή τα ποσοστά των κομμάτων στις δεύτερες εκλογές δείχνουν πολυκερματισμό, θα επιδιωχθεί να σχηματιστεί «αριστερή» κυβέρνηση με ΣΥΡΙΖΑ, ΠΑΣΟΚ και άλλους αφήνοντας εντελώς απ’ έξω τη ΝΔ που θα είναι μόνη της!

Σε κάθε περίπτωση, από τη στιγμή που θα είναι απαραίτητη η συμμετοχή του ΣΥΡΙΖΑ στη νέα κυβέρνηση αυτό θα σημαίνει «ξέπλυμά» του από τις πολιτικές και ποινικές ευθύνες για όσα έγιναν στη δική του περίοδο. Κι αυτό είναι το ακόμη πιο μεγάλο κόλπο που στήνεται…

Η Φ. Γεννηματά ανέλαβε με τις δηλώσεις της να προετοιμάσει το έδαφος για να ωριμάσει το κλίμα της επαναπροσέγγισης με τον ΣΥΡΙΖΑ. Δηλώσεις οι οποίες έρχονται σε ανταπόκριση προς το πρόσφατο άνοιγμα του Φίλη – κι όλα αυτά όπως σας έχω αποκαλύψει, με ενορχηστρωτή τον Λαλιώτη…


Μαυρογιαλούρος


http://sibilla-gr-sibilla.blogspot.gr/2017/02/blog-post_636.html
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Τετάρτη, 22 Φεβρουαρίου 2017

Ξεχάστε τις υποσχέσεις για νερό από Τσαγκρινέικα ή από αλλού, ο καραπάνος δηλώνει ότι το Αιτωλικό θα πιει από το Κεφαλόβρυσο

Ξάφνιασε ακόμη και τους εναπομείναντες πιστούς οπαδούς του, ο υποτιθέμενος δήμαρχος Μεσολογγίου με την νέα - παλιά του θέση για την ύδρευση του Αιτωλικού.
Η πηγή του Κεφαλοβρύσου είναι η λύση που προωθεί το επιτελείο του Καραπάνου προς υλοποίηση και ως μόνιμη λύση για την ύδρευση της πόλης μας.

Αυτές τις κουβέντες μετέφεραν οι μπιστικοί του, στη συνάντηση που έγινε στο Υπουργείο Εσωτερικών, όπου πήραν μέρος όλες οι εμπλεκόμενες πλευρές.
Ακόμη και ο ίδιος ο Υπουργός απόρησε με την αλλαγή θέσης που μεταφέρθηκε ως η μοναδική και επίσημη πρόταση του δημάρχου Μεσολογγίου.
Αναγκάστηκε μάλιστα να πει ότι, παρόλο που το έργο είναι δημοτικό και το Υπουργείο μπορεί να παίξει περιορισμένο ρόλο στην εξέλιξη του θέματος, είναι αναγκασμένο (το Υπουργείο) να θέση υπό στενή παρακολούθηση τη δημοτική αρχή, όσον αφορά την εξέλιξη της υπόθεσης, " Ύδρευση Αιτωλικού."

Οι μόνοι που δεν ξαφνιάστηκαν με αυτή την εξέλιξη ήταν τα μέλη της επιτροπής, οι οποίοι ήταν συνηθισμένοι από τέτοιες συμπεριφορές και αλλοπρόσαλλες τοποθετήσεις του καραπάνου.
Υπενθύμισαν στους μπιστικούς του καραπάνου, ενημερώνοντας παράλληλα και τον Υπουργό ότι, στο τελευταίο δημοτικό συμβούλιο η απόφαση ήταν άλλη και οι υποσχέσεις που δόθηκαν από τον ίδιο το δήμαρχο και τους δημοτικούς συμβούλους της παράταξης τους "ναι ναι δήμαρχε για τα παιδιά μας" ήταν ότι, η λύση για την ύδρευση του Αιτωλικού, δεν περιλαμβάνει σε καμιά περίπτωση την πηγή του Κεφαλοβρύσου.

Το κλου της υπόθεσης ήταν βέβαια τα καραπανάκια του Αιτωλικού, όταν ρωτήθηκαν από τους συνδημότες τους για τα καραγκιοζιλίκια του καραπάνου και για τη θέση που γνωστοποίησαν οι μπιστικοί του στη συνάντηση που έλαβε μέρος στο Υπουργείο και μιλούσε για επαναφορά της πηγής του Κεφαλοβρύσου, ως μόνιμη λύση για την ύδρευση του Αιτωλικού.
Η απάντησή τους ήταν καταφατική, αν και εκφράστηκε μέσο ερωτήματος.
Ποια συνάντηση και ποιο Υπουργείο, δεν ξέρουμε τίποτα περί συναντήσεων, μάλλον θα είναι παραπληροφόρηση.

Όταν το δάχτυλο έδειχνε το φεγγάρι, τα καραπανάκια κοίταζαν το δάχτυλο και μάλιστα αυτό το δάχτυλο που θα βολέψει σε θέσεις τους ίδιους αλλά και μέλη των οικογενειών τους, με αντάλλαγμα την σιωπή τους στα εγκλήματα της ανύπαρκτης και υποτιθέμενης δημοτικής αρχής Μεσολογγίου.

Ακόμη και η φυλλάδα του Μεσολογγίου ζαλίστηκε από τις αντιφάσεις καραπάνου και ως γνήσια φυλλάδα, προτίμησε να σιωπήσει.
Η τελευταία ανάρτηση της ήταν με πηχυαία γράμματα και προπαγάνδιζε την τότε νέα θέση του υποτιθέμενου δημάρχου: Ν. Καραπάνος: «Πάμε στα Τσαγκρινέϊκα να δοκιμάσουμε την τύχη μας» (βίντεο)
Έκτοτε αγνοείτε η τύχη της και η γραφίδα της.
Κάτι ψέλλισε, σε νεότερο άρθρο για συνάντηση στο Υπουργείο, αλλά τσιμουδιά για την πραγματικότητα.

Ακόμη μια φορά το Αιτωλικό βιώνει την προδοσία, ακόμη μια φορά οι ίδιοι οι εκπρόσωποί του παραδίδουν αμαχητί το Αιτωλικό στο νέο Τούρκο, όπως ο Γαλάνης Μεγαπάνος μετά τη μάχη του Ντολμά.

Δεν θα τους το επιτρέψουμε.

Καλούμε τους δημοτικούς συμβούλους του Αιτωλικού να παραιτηθούν τώρα.

Αν δεν σέβονται το όνομά τους, ας σεβαστούν τουλάχιστον όλους αυτούς που τους εμπιστεύθηκαν.

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Τρίτη, 21 Φεβρουαρίου 2017

Κρίσιμες ώρες: Τουρκικά πολεμικά πλοία έμφορτα με πεζοναύτες και ειδικές δυνάμεις SAT λοκάρουν Ίμια, Πίτα,Καλόλιμνο – Βγήκε ο υποβρύχιος Στόλος μας (εικόνες, βίντεο)

του Βασίλη Καπούλα

Kρίσιμες ώρες στο Αιγαίο καθώς όπως σας ενημέρωσε το pentapostagma.gr από χτες το βράδυ τουρκικά πολεμικά πλοία έμφορτα με πεζοναύτες και ομάδες ειδικών δυνάμεων SAT παρακολουθούν και καταγράφουν τις ελληνικές στρατιωτικές κινήσεις σε Καλόλιμνο και νήσο Πίτα και δηλώνουν έτοιμες για επέμβαση. Σήμερα οι Τούρκοι κλιμάκωσαν περαιτέρω όπως σας ενημερώσαμε.

Στις φωτογραφίες παρακάτω που σας παρουσιάζει κατ αποκλειστικότητα το pentapostagma.gr , οι Τούρκοι καταγράφουν τις μετακινήσεις προσωπικού, υλικών και οπλισμού.


Η Πίττα είναι μια ακατοίκητη ελληνική βραχονησίδα 9 χλμ. βόρεια-βορειοανατολικά της Καλύμνου στα Δωδεκάνησα.

Βρίσκεται σε απόσταση 2 χλμ βορειοδυτικά από την Καλόλιμνο, ενώ τα Ίμια βρίσκονται σε παρόμοια απόσταση στα νοτιοανατολικά της Καλολίμνου.

Οι Τούρκοι αναφέρουν πως οι ομάδες ειδικών δυνάμεων SAT είναι πάνοπλες και έτοιμες να ...παρέμβουν.

«Οι Έλληνες παραβιάζουν την συμφωνία και τα χωρικά μας ύδατα. Τουρκικά και ελληνικά πλοία έρχονται συνεχώς αντιμέτωπα.

«Ομάδες SAT περιπολούν γύρω από τα Ίμια και έχουν έτοιμο σχέδιο επέμβασης».

«Οι Έλληνες κομάντος μεταφέρθηκαν με τρεις zodiac στη νήσο Πίτα στις 12.30 am .

«Υπάρχει στρατιωτική δραστηριότητα στη Καλόλιμνο, 1 μίλι από τα Ίμια.


Στις 16.30 ελληνικά πλοία μετακινήθηκαν προς τα Ίμια και το ίδιο έπραξαν και τα τουρκικά.

«Δύο τουρκικά πλοία και το P-1215 TCG Kuşadası έσπευσαν»

«Αμέσως μετά απομακρύνθηκαν»

«Οι Έλληνες κομάντος μετέφεραν οικοδομικά υλικά στη νήσο Πίτα με 3 Zodiac, στα σύνορα Λέρου και ένα μίλι από τα Ίμια.

Φαίνεται όμως ότι και το ΠΝ έχει λάβει διαταγές για αυξημένη επιφυλακή με τον υποβρυχιακό Στόλο να είναι στο Αιγαίο για ασπίδα προστασίας στα νησιά μας.

Πολλές συζητήσεις προκάλεσε η εμφάνιση το πρωί της Δευτέρας ενός υποβρυχίου της Διοίκησης Υποβρυχίων του ΠΝ στην Παλαιόχωρα. Συγκεκριμένα το υποβρύχιο εθεάθη στην παραλία της Παχιάς Άμμου.

Το υποβρύχιο εθεάθη στην παραλία της Παχιάς Άμμου αρχικά σε περισκοπικό βάθος και εν συνεχεία εκτέλεσε ανάδυση στην επιφάνεια .


Το ΠΝ επιβεβαίωσε ότι πρόκειται για υποβρύχιο το οποίο συμμετέχει σε άσκηση που βρίσκεται σε εξέλιξη στην ευρύτερη περιοχή στη νότιο Κρήτη.






http://www.pentapostagma.gr/
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Δευτέρα, 20 Φεβρουαρίου 2017

Οι μεγάλοι ανταποδοτικοί έρωτες, τελειώνουν έτσι όπως άρχισαν !!!

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Αποχώρισε και ο Διαμαντόπουλος από το "για τα παιδιά μας" του καραπάνου, αφού έχει ψηφίσει ναι σε όλα μέχρι τώρα, για την κατάντια του δήμου.

Επιστολή αποχώρησης με αιχμές από τον Σπ. Διαμαντόπουλο-Κατηγορεί τον δήμαρχο για Λουδοβίκειες συμπεριφορές
Ως μια δύσκολη, αλλά σωστή απόφαση χαρακτηρίζει την αποχώρηση από την αντιδημαρχία Έργων και Ανάπτυξης ο Σπύρος Διαμαντόπουλος. Στην επιστολή του εστιάζει στην… «Λουδοβίκεια συμπεριφορά του δημάρχου», την έλλειψη ενημέρωσης και τον υποβιβασμό των αιρετών σε ρόλο κομπάρσου, όπως λέει χαρακτηριστικά.

Αναλυτικά:
Κύριε Δήμαρχε,
Εδώ και αρκετές ημέρες σας ενημέρωσα δια ζώσης για την απόφασή μου να μην συνεχίσω να ασκώ τα καθήκοντα του Αντιδημάρχου τα οποία εσείς μου αναθέσατε στην αρχή της θητείας μας και στο σημερινό πόστο μόλις πριν έξι μήνες.
Η απόφασή μου αυτή είναι δύσκολη, αλλά πιστεύω ότι είναι σωστή. Πρέπει στη ζωή να παίρνουμε και τις δύσκολες αποφάσεις. Από αυτές κρινόμαστε.

Είναι δύσκολη, γιατί καλούμαι να αποχωριστώ δουλειά 2,5 ετών, απότοκος της οποίας υπήρξε η πανηγυρική έγκριση από το Περιφερειακό Συμβούλιο της Ολοκληρωμένης Χωρικής Επένδυσης Μεσολογγίου – Αιτωλικού, με σπουδαία έργα και υπεραξίες για το δημότη και την πόλη μας. Είναι δύσκολη, γιατί καλούμαι να αποχωριστώ το Τεχνικό Πρόγραμμα του 2017 (και το πρόγραμμα Δράσης που το συνοδεύει) που συντάξαμε μαζί με εσάς, με τους συνεργάτες και τους ...συναδέλφους μου, δίνοντας έμφαση στην καθημερινότητα και τη βελτίωση των συνθηκών των δημοτών μας. Αφουγκραστήκαμε τα δυσεπίλυτα προβλήματα της κοινωνίας και ήμασταν έτοιμοι να χαράξουμε διετή προγραμματισμό δίνοντας το έναυσμα για αλλαγή πορείας. Πορεία που θα δέσμευε και θα υποχρέωνε την οποιαδήποτε δημοτική αρχή να ακολουθήσει για πρώτη φορά κανόνες και να χαράξει πολιτική διοίκηση με προτεραιότητες αλλά και συνέπεια-συνέχεια, όπως πρέπει να έχει κάθε διοίκηση που σέβεται τον εαυτό της.

Κυρίως όμως είναι δύσκολη, γιατί καλούμαι να αποχωριστώ σειρά συνεργατών άμεσων και έμμεσων, απλούς δημότες, που ήμασταν σε συνεχή επαφή και αγαστή συνεργασία για το καλό του τόπου μας. Και που σειρά των μελλοντικών παρεμβάσεων είναι δικές τους επιθυμίες. Άλλωστε τι αξία έχει να διοικείς και να ενεργείς για λογαριασμό των πολιτών μη λαμβάνοντας υπόψη τη βούληση εκείνων που σε τοποθέτησε «προσωρινά» στην «καρέκλα»;

Από την αρχή είχα επισημάνει επανειλημμένως (και άλλοι συνάδελφοι) την εμφάνιση της εσωστρέφειας, την αλαζονεία (που συνοδεύει συνήθως την «καρέκλα») το λανθασμένο μοντέλο Διοίκησης (Τοπικές Αντιδημαρχίες δίχως προσωπικό και εξοπλισμό), τις μονόπλευρες αποφάσεις αμφιβόλου χρησιμότητας που «δέσμευαν» την πλειοψηφία αλλά και την ελλιπή, άοσμη και άχρωμη επικοινωνιακή στρατηγική. Κυρίως όμως τη λανθασμένη διαχείριση του ανθρώπινου δυναμικού, αιρετών και προσωπικού του Δήμου. Ελλείψεις σε προσωπικό νευραλγικών θέσεων με άρνηση όμως της αναδιάρθρωσής του. Προσωπικό δύο ταχυτήτων. Αλήθεια ποια η σχέση μας σήμερα με το προσωπικό του Δήμου;

Καρπός των παραπάνω υπήρξε η αμφισβήτηση, η άγνοια, η Λουδοβίκεια συμπεριφορά σας, η παρανόηση των θεσμικών αρμοδιοτήτων οι οποίες είναι καθορισμένες από τον κανονισμό λειτουργίας, ακριβώς για να προστατεύεται η Δημοκρατία και ο πλουραλισμός απόψεων από Μοναρχικές αντιλήψεις. Οι Αντιδήμαρχοι πολλές φορές μάθαιναν και μαθαίνουν τα τεκταινόμενα από τα τοπικά μέσα ενημέρωσης ή από μισθωτούς εξωτερικούς συνεργάτες σας. Σε σοβαρά θέματα απουσίαζαν αισθητά, αφού τα χειριστήκατε αποκλειστικά εσείς και ο Γενικός Γραμματέας του Δήμου. Ούτε λόγος βέβαια για τους απλούς συμβούλους. Το απόλυτο σκοτάδι.

Και αν αυτό αποτέλεσε συμβιβασμό για καθαρά πολιτικούς λόγους, τότε σίγουρα, η υποκατάσταση των θεσμικών αρμοδιοτήτων συνιστά σοβαρή πολιτική ασθένεια που υπονομεύει τη λειτουργία της διοικητικής δομής, αλλά κυρίως υποβόσκει κρυψίνους διαθέσεις.

Το τελευταίο είναι και καταλύτης στην απόφασή μου. Σε μία δημοτική αρχή υπάρχουν διακριτοί ρόλοι και είναι αυτονόητο ότι άπαντες τους σέβονται και τους αποδέχονται. Εξάλλου πώς θα κριθεί ο εκάστοτε Αντιδήμαρχος, Πρόεδρος κοκ αν δεν αυτοδιαχειριστεί τον τομέα ευθύνης του;

Το έργο όμως αποδείχθηκε μονόπρακτο με έναν πρωταγωνιστή και πολλούς ηθοποιούς, κομπάρσους. Και ο Λαός δεν θέλει κομπάρσους. Ψήφισε νέους ανθρώπους, «καθαρούς», με γνώση και εξειδίκευση, ψήφισε πολλούς πρωταγωνιστές και ένα μαέστρο. Ο μαέστρος ενορχηστρωτής και οι πρωταγωνιστές η ορχήστρα, όλοι μαζί να παράγουν έργο και να δίνουν λύσεις.
Προσωπικά τον ρόλο του κομπάρσου δεν τον έπαιξα ποτέ ούτε είμαι διατεθειμένος να τον μάθω, «πολλώ δε μάλλον» να τον παίξω. Τιμώ την ψήφο του Λαού και δεν συμβιβάζομαι με οπορτουνιστικούς συσχετισμούς.

Είναι πολλά παραδείγματα που μπορώ να επικαλεστώ, τα οποία αποδεικνύουν την μονόπλευρη διαχείριση και την έλλειψη συντονισμού. Το πιο πρόσφατο είναι το θέμα του Αιτωλικού. Ο έμμεσα αρμόδιος Αντιδήμαρχος και η υπηρεσία του (με τμήμα ειδικευμένο σε θέματα ύδρευσης και υποδομών) «αδικαιολογήτως» απόντες! Ενώ από τον τοπικό Τύπο διαβάσαμε ότι καταθέσατε ώριμη μελέτη για την αντικατάσταση του δικτύου Ύδρευσης στη Δ.Ε. Μεσολογγίου. Φαντάζομαι ότι από τον Τύπο θα μάθουμε τι γίνεται με τη Μαρίνα, το λιμάνι, τα ιαματικά λουτρά κοκ. Όλα τα παραπάνω δεν συνάδουν με την πορεία μου και τον χαρακτήρα μου και επιλέγω να έχω τη δική μου άποψη. Δεν συμφωνώ με το μοντέλο Διοίκησης και τις επιπόλαιες αποφάσεις δίχως πλάνο και στρατηγική. Δεν ανέχομαι θεσμικά «χτυπήματα» κάτω από τη μέση.

Είναι ολοφάνερο ότι έχει χαθεί η εμπιστοσύνη και η συνεργασία μεταξύ μας, με δική σας ευθύνη. Δεν είναι κακό πράγμα η διαφωνία. Αντιθέτως, δηλώνει υγεία. Δημοκρατία. Πιστεύουμε στη Δημοκρατία και στη σύνθεση απόψεων. Είναι ξεκάθαρο ότι διαφωνούμε ριζικά. Και είναι παράλογο να συμβαίνει αυτό γιατί στις κατ’ ιδίαν συζητήσεις μας συνήθως συμφωνούσαμε. Άλλα όμως συνέβαιναν στη Πράξη. Ή επιτρέπατε να συμβαίνουν.

Δεν χρειάζονται εντάσεις και πάθη που προκαλούν αποπροσανατολισμό και γεννούν ασύμμετρες αντιδράσεις, ετεροβαρείς σχέσεις και αμετροεπείς συμπεριφορές. Ιδιαίτερα όταν αυτές οι συμπεριφορές ταυτίζονται με «προσωπικά δεδομένα». Αυτά τραυματίζουν τα στελέχη ενός συνδυασμού και τα απομακρύνουν. Και κάποιοι από εμάς παραιτήθηκαν από τη δουλειά τους, έκλεισαν γραφεία όντας ελεύθεροι επαγγελματίες και πίστεψαν στο Συνδυασμό και στην ιδέα «Δήμος για τα Παιδιά μας». Έπεισαν και τον κόσμο να ακολουθήσει, εγγυήθηκαν, γιατί πολλοί δεν ήξεραν καν τον επικεφαλής.

Εύχομαι να αποδειχθεί ότι είχα άδικο, αφού πάνω απ΄ όλους μας βρίσκεται η πόλη και τα συμφέροντα (ανάγκες) των δημοτών. Υπάρχουν σοβαρά θέματα που πρέπει να τρέξουν και κωλυσιεργούν (master plan λιμανιού, Μαρίνα, Έργα ΟΧΕ, ΧΥΤΑ, ΔΕΥΑΜ, υποδομές ύδρευσης και αποχέτευσης, ιαματικά λουτρά κτλ) όπως και άλλα δευτερεύουσας σημασίας. Έργα απαραίτητα για ένα Δήμο που θέλουμε να λέμε ότι είναι Δήμος για τα παιδιά μας και που άπτονται της δύσκολης καθημερινότητας. Μείζονος σημασίας έργα αποτελούν εξίσου η αντιπλημμυρική θωράκιση της πόλης, η αναβάθμιση των αντλιοστασίων και των μονάδων Βιολογικού Καθαρισμού, ώστε να μην ξαναζήσει το Μεσολόγγι εικόνες ντροπής που δεν αρμόζουν σε μία Πρωτεύουσα Νομού.

Δηλώνω ενεργός και μάχιμος αφού διατηρώ τη θέση του συμβούλου που μου την δάνεισε ο εντολοδόχος Λαός. Σε εκείνον λογοδοτώ, από εκείνον ζητώ στήριξη και μόνο για εκείνον πράττω και ενεργώ. Αγαπώ και υπερασπίζομαι την πόλη μου, είμαι ελεύθερος. Δεν είμαι καρεκλοκένταυρος και ούτε δένομαι με καρέκλες. Εξάλλου ουδείς αναντικατάστατος. Το τελευταίο ισχύει για όλους.Ακέραιος και υπερήφανος παρέλαβα την «καρέκλα» που μου δώσατε, ακέραιος και υπερήφανος με μετρήσιμο έργο σας την παραδίδω.
Για όλους τους παραπάνω λόγους,
Παρακαλώ την 1 Μαρτίου 2017 και με δεδομένο ότι εκ του νόμου εκλέγονται τα νέα μέλη των επιτροπών της λειτουργίας του Δήμου, Συνδέσμων κτλ να με απαλλάξετε από εκείνες στις οποίες συμμετέχω. Να ορίσετε νέο συντονιστή της Ο.Χ.Ε αν και υπάρχει αναπληρωτής μου.

ΥΓ.1. Σχετικά με το ρητό που κοσμεί το προσωπικό μου e-mail από το 2014 («Ουδείς ασφαλέστερος εχθρός από τον ευεργετηθέντα αχάριστο») να πω με παρρησία ότι, ευεργετημένο είναι το μπουκάλι που περικλείει το λάδι και όχι το λάδι που φιλοξενείται στο μπουκάλι, καθώς η αξία του λαδιού (ιδιαίτερα του δικού μας ντόπιου ελαιολάδου) δίνει υπεραξία στο οποιοδήποτε μπουκάλι το φιλοξενήσει.

ΥΓ.2. Κάποιοι τολμούν να λασπολογούν επιρρίπτοντας ευθύνες για καθυστερήσεις στη δημοπράτηση έργων, διαγωνισμών κοκ. Μάλλον ξεχνούν ότι για να συμβούν τα παραπάνω χρειάζεται εγκεκριμένος Προϋπολογισμός που για ακόμη μία χρονιά – δύο μήνες τώρα – διορθώνουμε τα αδιόρθωτα. Εσείς δεν είχατε δώσει εντολή (αυτονόητη) για εγκεκριμένο Προϋπολογισμό τέλη Δεκεμβρίου-αρχές του χρόνου;

Σπύρος Διαμαντόπουλος
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Συνελήφθησαν επ΄αυτοφώρω τρία άτομα στο Αιτωλικό για απόπειρα ληστείας σε βάρος ηλικιωμένων

Συνελήφθησαν επ΄αυτοφώρω, χθες (19-02-2017), το βράδυ, στο Αιτωλικό, από αστυνομικούς του Αστυνομικού Τμήματος Αιτωλικού τρεις ημεδαποί άνδρες, ηλικίας 28, 22 και 17 ετών, σε βάρος των οποίων σχηματίστηκε κακουργηματικού χαρακτήρα δικογραφία για απόπειρα ληστείας.

Ειδικότερα, οι τρεις δράστες ενεργώντας από κοινού, μετέβησαν σε οικία όπου διαμένει ζευγάρι ηλικιωμένων ημεδαπών και με το πρόσχημα ερώτησης για παροχή πληροφοριών εισήλθαν στο εσωτερικό της.

Οι δράστες ασκώντας σωματική βία στους ηλικιωμένους και απειλώντας τους ερεύνησαν χώρους της οικίας χωρίς να αφαιρέσουν κάτι και τράπηκαν σε φυγή.

Οι ίδιοι δράστες λίγη ώρα αργότερα επανήλθαν στην ...οικία των ηλικιωμένων, όπου παραβιάζοντας παράθυρο εισήλθαν στο εσωτερικό της και αποπειράθηκαν εκ νέου να αφαιρέσουν διάφορα αντικείμενα.

Άμεσα κινητοποιήθηκαν οι αστυνομικοί του Αστυνομικού Τμήματος Αιτωλικού, οι οποίοι με την συνδρομή συγγενικών προσώπων των ηλικιωμένων συνέλαβαν, μέσα στην οικία και τους τρεις δράστες.

Σημειώνεται ότι, οι δράστες αντιστάθηκαν κατά την σύλληψη τους, ενώ ο 22χρονος αποπειράθηκε να προκαλέσει σωματικές βλάβες σε ανιψιό των ηλικιωμένων, που βρισκόταν μέσα στο σπίτι με ξύλινο ρόπαλο.

Οι τρεις δράστες έχουν απασχολήσει και στο παρελθόν τις Αρχές για υποθέσεις κλοπών και ληστειών.

Οι συλληφθέντες οδηγήθηκαν στον Εισαγγελέα Πρωτοδικών Μεσολογγίου.


http://www.onairnews.gr/
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Κυριακή, 19 Φεβρουαρίου 2017

Nερό: το Μεγάλο Μυστήριο. (Ελληνικoί Υπότιτλοι) val co val co

Υπάρχει ένα μυστικό μήνυμα που φέρει το νερού. Το νερό είναι ζωντανό!
Για πρώτη φορά, μέσα από έγκυρα επιστημονικά πειράματα, αποδεικνύεται η εκπληκτική ανταπόκριση του νερού στη μουσική και στα ανθρώπινα συναισθήματα.

Ο Ιάπωνας επιστήμονας Dr. Masaru Emoto επιχειρεί κάτι, που μέχρι σήμερα φαινόταν αδιανόητο: να αποδείξει ότι το νερό είναι μια ζωντανή οντότητα που ανταποκρίνεται συνειδητά όχι μόνο στα ερεθίσματα του περιβάλλοντος του αλλά και στις ανθρώπινες ψυχικές ενέργειες!

Οι θεραπευτικές και ψυχοθεραπευτικές προεκτάσεις των εκπληκτικών αυτών πειραμάτων του Dr. Εmoto είναι τεράστιες, δεδομένου ότι και το ανθρώπινο σώμα αποτελείται κατά το μέγα μέρος του από νερό. Αλλά δεν είναι μόνο αυτό.

Με τη βοήθεια της σύγχρονης επιστήμης και επιστρατεύοντας ένα προηγμένο τεχνολογικά όργανο, τον Αναλυτή Μαγνητικού Συντονισμού, ερευνά την κρυσταλλική μορφή του νερού και αποτυπώνει φωτογραφικά τις αλλαγές που επιφέρουν σ' αυτήν οι ποικίλες περιβαλλοντολογικές και ανθρώπινες επιδράσεις.

Το νερό αποτυπώνει, αντιδρά και μεταφέρει τις αόρατες ψυχικές ενέργειες καθώς και τα συναισθήματα των ανθρώπων.

Ετσι αποδεικνύεται πλέον επιστημονικά ότι η ενέργεια του περιβάλλοντος, η μουσική, αλλά και τα λόγια, οι σκέψεις και τα συναισθήματα των ανθρώπων, επηρεάζουν άμεσα τη δομή των κρυστάλλων του νερού, το οποίο κυριολεκτικά αισθάνεται και αντιδρά σαν μια ζωντανή οντότητα!
Πώς αντιδρά όταν του μιλήσουμε με αγάπη;
Ποιές είναι οι ...μουσικές προτιμήσεις του νερού;
Πώς ανταποκρίνεται στις σκέψεις και τις προθέσεις μας; Πόσο υποφέρει το νερό από την ρύπανση του περιβάλλοντος; Και ποιά διαφορετικά πρόσωπα εμφανίζει στην πόλη ή την ύπαιθρο;

Αυτά είναι μερικά μόνο από τα ερωτήματα στα οποία απαντά το καταπληκτικό βιβλίο και το ντοκιμαντέρ ανοίγοντας νέους δρόμους για την ανθρώπινη συνειδητότητα και μας καλεί να επαναπροσδιορίσουμε τη στάση μας απέναντι στο περιβάλλον, πριν να είναι πολύ αργά...

Όλα αυτά οδηγούν στην αναγκαιότητα της δημιουργίας μιας νέας Φυσικής που, γεφυρώνοντας το χάσμα ανάμεσα στη δυτική επιστήμη και την αρχαία σοφία, θα “ξαναδεί” τη φύση μ' ένα νέο μάτι, πιο ευρύ, πιο απροκάλυπτο και πιο πνευματικό...






If you like the movie you will love the book!!, “Water- The Great Mystery”

Official web site: http://watermystery.com/
IMDB: http://www.imdb.com/title/tt2149253/
Facebook: https://www.facebook.com/WaterTheGrea...



Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Πώς συνέδεε ο Πυθαγόρας τα μαθηματικά με τη μουσική (φωτό)

Οι παλαιότερες μαρτυρίες για το πρόσωπο του Πυθαγόρα προέρχονται από τον Ηράκλειτο (“ο Πυθαγόρας, ο γιος του Μνησάρχου, άσκησε την έρευνα περισσότερο από όλους τους ανθρώπους και, διαλέγοντας αυτές τις ιδιότητες, οικειοποιήθηκε τη σοφία, την ΐ πολυμάθεια και τη δολιοτεχνία”), τον Ηρόδοτο (“…ο Ζάλμοξης είχε συναναστραφεί με Έλληνες και ανάμεσα τους με τον Πυθαγόρα, που δεν ήταν κατώτερος από τους σοφούς…”), αλλά και από τον Εμπεδοκλή, τον Ίωνα τον Χίο και τον Ξενοφάνη.

O Αριστοτέλης κάνει λόγο για Πυθαγόρειους. Πρόκειται για τους μαθητές ή για μεταγενέστερους οπαδούς του Πυθαγόρα. Ελάχιστα αποσπάσματα τους σώθηκαν από το Φιλόλαο, ο οποίος ήταν σύγχρονος του Σωκράτη, και από τον Αρχύτα, που ήταν σύγχρονος του Πλάτωνα.

Αριθμητική και Γεωμετρία

Για τον Πυθαγόρα η μουσική και τα μαθηματικά γίνεται άσκηση με σκοπό την υπέρβαση των σωματικών περιορισμών και την κάθαρση της ψυχής, για να μπορέσει η τελευταία να απελευθερωθεί από τον κύκλο της ...μετενσάρκωσης για να φτάσει τελικά στη θεότητα από την οποία προέρχεται.

Όπως στον άνθρωπο υπάρχουν η ψυχή και το σώμα, έτσι και στον κόσμο δύο αρχές βρίσκονται σε αντίθεση, το όριο (το πέρας) και το άπειρο. Στην περίπτωση αυτή η σύγκρουση είναι φαινομενική, γιατί στην πραγματικότητα το πέρας είναι αυτό που διοικεί και οργανώνει τον κόσμο. H ύψιστη έκφραση του πέρατος είναι ο αριθμός, ο οποίος αποτελεί κλειδί για την κατανόηση της τάξης που βάζει το πέρας στον κόσμο.

Η θεωρία των αριθμών είναι το πιο χαρακτηριστικό στοιχείο του Πυθαγορισμού. Τα αντικείμενα «είναι» αριθμοί ή «ομοιάζουν» με αριθμούς.
Ο Πυθαγόρας «συνέλαβε» τους αριθμούς κατά την προσπάθειά του να βρει μια πρωταρχική, άυλη, αναλλοίωτη αρχή των όντων. Οι αριθμοί είναι αυτοί λοιπόν που αποτελούν την πρώτη αρχή, την προσδιοριστική δύναμη του κόσμου και στη σχέση ανάμεσά τους βρίσκεται η ουσία των όντων. Για το λόγω του ότι είναι αυτή η ίδια η ουσία του κόσμου και όχι απλώς σύμβολα ποσοτικών σχέσεων, οι αριθμοί θεωρούνται «ιεροί».

Ακόμη και οι αφηρημένες έννοιες στον Πυθαγορισμό συνδέονται με τους αριθμούς. Π.χ. η δικαιοσύνη συνδέεται με τον αριθμό 4 δηλαδή με τον πρώτο τετραγωνικό αριθμό και ο γάμος με τον αριθμό 5. Ο άνθρωπος παριστάνεται με τον αριθμό 250 κ.λ.π. Οι ψυχολογικοί συνειρμοί που λειτούργησαν εδώ δεν έχουν αποσαφηνιστεί.

Κοσμική Αρμονία: στον Πυθαγορισμό κοσμική σημασία έχει η «ιερή δεκάδα»: η μυστική της ονομασία, τετρακτύς της δεκάδας, συνεπάγεται ότι 1+2+3+4=10, αλλά μπορεί να νοηθεί και ως το «τέλειο τρίγωνο».



Όπως είπαμε η ουσία των όντων σύμφωνα με τον Πυθαγόρα είναι οι αριθμοί. Επιπλέον πίστευε ότι το σύμπαν προήλθε από το χάος και απέκτησε μορφή με το μέτρο και την αρμονία, γι’ αυτό και πρώτος το ονόμασε «Κόσμο», δηλαδή τάξη και αρμονία.

Αρμονία όμως για το σώμα είναι η ψυχή, η οποία διατηρεί κάποια συμμετρία ανάμεσα στο υλικό και το πνευματικό στοιχείο του ανθρώπου. Η ψυχή έχει τις ιδιότητες της ταυτότητας, της ετερότητας, της στάσης και της κίνησης. Αυτή είναι η «τετρακτύς» για την ψυχή. Αυτές οι φιλοσοφικές του αντιλήψεις επηρέασαν τον Πλάτωνα, ο οποίος αργότερα θεωρεί ότι η αρμονία της μουσικής καθρεφτίζει την αρμονία της ψυχής.

Σύμφωνα με τον Πυθαγόρα το σύμπαν βρίσκεται σε διάταξη αρμονίας και η θεωρία του, η θέασή του, είναι αυτή που φέρνει την κάθαρση. Αυτό οδήγησε στη θεωρία του Πυθαγόρα για την «Αρμονία των σφαιρών». Το σύνολο των ήχων, δηλαδή, που παράγονται από την περιστροφή των πλανητών, ανάλογα πάντα με την απόστασή τους από τη γη, και οι οποίοι, όμως, δεν ακούγονται.

Στην αριθμητική η συμβολή του Πυθαγόρα δεν ήταν τόσο σημαντική όσο η συμβολή του στην επιστήμη της Γεωμετρίας.

Παρόλα αυτά ο Πυθαγόρας είναι αυτός που δημιούργησε τον Πυθαγόρειο Πίνακα ή Άβακα, τον πασίγνωστο σε όλους μας πίνακα πολλαπλασιασμού ή αλλιώς προπαίδεια. Είναι δηλαδή ο πίνακας που δίνει τα γινόμενα των δέκα πρώτων ακέραιων αριθμών.

Στη Γεωμετρία η συμβολή του είναι αξιοσημείωτη αφού είναι αυτός που ανακάλυψε ότι το τετράγωνο της υποτείνουσας ενός ορθογωνίου τριγώνου ισούται με το άθροισμα των τετραγώνων των καθέτων πλευρών. Αυτή η θεωρία του σήμερα ονομάζεται στην επιστήμη της γεωμετρίας «πυθαγόρειο θεώρημα».

Σήμερα σκεφτόμαστε το Πυθαγόρειο Θεώρημα ως αλγεβρική σχέση a2 + b2 = c2 , από την οποία το μήκος μιας πλευράς ενός ορθογωνίου τριγώνου μπορεί να βρεθεί, λαμβάνοντας υπόψη τα μήκη των άλλων δύο πλευρών.

Αλλά ο Πυθαγόρας δεν την αντιλήφθηκε έτσι. Γι’ αυτόν ήταν μια γεωμετρική δήλωση για τα εμβαδά. Και μόνο με την ανάπτυξη της σύγχρονης άλγεβρας, περίπου το 16ο αιώνα,
το Θεώρημα εξοικειώθηκε στην αλγεβρική του μορφή.

Είναι σημαντικό να αντέξει αυτό στο μυαλό, εάν πρόκειται να επισημάνουμε την εξέλιξη του Θεωρήματος κατά τη διάρκεια των 2.500 ετών από τότε που ο Πυθαγόρας υποθετικά το απέδειξε πρώτος και το έκανε αθάνατο. Και δεν ήταν ούτε καν ο πρώτος που ανακάλυψε το Θεώρημα. Ήταν γνωστό στους Βαβυλώνιους και ενδεχομένως στους Κινέζους, τουλάχιστον χίλια έτη πριν από αυτόν.

Μουσική διάστημα

Η σχέση μεταξύ δύο αριθμών, αυτό δηλαδή που ονομάζεται σήμερα στην αριθμητική και στη γεωμετρία λόγος, στη μαθηματική θεωρία της Μουσικής του Πυθαγόρα ονομάζεται «Διάστημα».

Στη θεωρία της Μουσικής μάλιστα η λέξη διάστημα είχε διπλή σημασία. Διότι αφενός μεν ονομαζόταν διάστημα η αριθμητική σχέση με την οποία εκφραζόταν ο λόγος του μουσικού διαστήματος, αφετέρου δε αυτή η λέξη ήταν σύμφωνη με την καθημερινή έννοιά της και το «τμήμα ευθείας», δηλαδή την απόσταση μεταξύ δύο σημείων.

Το μουσικό διάστημα, που εκφραζόταν ως «σχέση δύο αριθμών προς αλλήλους» στη θεωρία της Μουσικής του Πυθαγόρα ονομαζόταν αρχικά διάστημα = απόσταση δυο σημείων απ’ αλλήλων. Το «διάστημα» αυτό είχε πράγματι δύο συνοριακά σημεία (πέρατα, όρους), τα οποία δινόντουσαν ως αριθμοί.

Πιο συγκεκριμένα ο Πυθαγόρας ήταν αυτός που πρώτος έθεσε τις βάσεις της επιστήμης της Μουσικής με μια επιστημονικά θεμελιωμένη θεωρία της Μουσικής. Ανακάλυψε τη σχέση ανάμεσα στο μήκος των χορδών και το τονικό ύψος που δίνουν.

Για να το πετύχει αυτό χρησιμοποίησε ένα έγχορδο όργανο, που το δημιούργησε ο ίδιος, το «Μονόχορδο».

Με άλλα λόγια οι Πυθαγόρειοι ανακάλυψαν μια σχέση απόλυτα σταθερή ανάμεσα στο μήκος των χορδών της λύρας και των βασικών συγχορδιών (1/2 για την όγδοη, 3/2 για την πέμπτη και 4/3 για την τέταρτη). H θαυμαστή ιδιότητα αυτών των αρμονικών σχέσεων έγκειτο στο ότι περιλάμβαναν τους τέσσερις πρώτους φυσικούς αριθμούς (1, 2, 3, 4), το άθροισμα των οποίων ισούται με το 10, τον ιερό αριθμό των Δελφών (Τετρακτύς).

Σε αυτή την αντίληψη για τις ιδιότητες των αριθμών, οι οποίοι εκφράζουν επιστημονικούς όρους της πραγματικότητας και αναπαριστούν συμβολικά τη θεία τάξη, έχει τις ρίζες της όλη η ανάπτυξη των πυθαγόρειων μαθηματικών, τα οποία ήταν ταυτόχρονα και επιστήμη και αριθμητικός μυστικισμός. Όταν είχαν σχέση με το δεύτερο, οι αριθμοί άρχισαν να εκλαμβάνονται ως σύμβολα της ζωής, των αρετών και των αξιών – π.χ., το 4, δηλαδή το δύο στο τετράγωνο, ήταν το σύμβολο της δικαιοσύνης (πυθαγόρεια αριθμολογία).

Είναι φανερό ότι ο Πυθαγόρας ήταν ο πρώτος που εισήγαγε στην Ελλάδα αυτές τις αντιλήψεις.
Τα ιδιαίτερα διαφέροντα του Πυθαγόρα ήταν πρώτα και κύρια τα μαθηματικά. Μπορούμε να θεωρήσουμε βέβαιο πως αυτό δεν σημαίνει απλώς ότι έτρεφε δεισιδαιμονίες περί τους αριθμούς, αλλά ότι έκαμε πραγματικές και σημαντικές προόδους στα μαθηματικά. Οι ανακαλύψεις που έκανε ήταν ολοκληρωτικά και εκπληκτικά καινούριες.

H πιο εκπληκτική του ανακάλυψη, και αυτή που λένε ότι άσκησε την ευρύτερη επίδραση πάνω στη σκέψη του και ότι υπήρξε το θεμέλιο της μαθηματικής του φιλοσοφίας, αφορούσε το πεδίο της μουσικής. Ανακάλυψε ότι αυτά τα διαστήματα της μουσικής κλίμακας που ακόμη και τώρα ονομάζονται τέλειες αρμονίες μπορούν να διατυπωθούν αριθμητικά ως αναλογίες μεταξύ των αριθμών 1,2,3 και 4. Οι αριθμοί αυτοί προστιθέμενοι μας δίνουν το 10, αριθμό που, σύμφωνα με τον περίεργο πυθαγόρειο συνδυασμό μαθηματικών και μυστικισμού, ονομαζόταν τέλειος αριθμός.





Γραφικά παριστανόταν με το σχήμα το καλούμενο «τετρακτύς«, δηλαδή το παρακάτω σχήμα:

Η Τετρακτύς αποτελούσε την ουσία της διδασκαλίας των Πυθαγορείων. Είναι το άθροισμα των πρώτων τεσσάρων φυσικών αριθμών (1+2+3+4=10) που συνδέονται μεταξύ τους με διάφορες σχέσεις. Από αυτούς τους τέσσερις αριθμούς, είναι δυνατόν να κατασκευασθούν οι αναλογίες της τέταρτης, της πέμπτης και της ογδόης αρμονικής. Οι αναλογίες αυτές δημιουργούν την Αρμονία που για τους Πυθαγόρειους είχε σημασία κυριολεκτικά κοσμική. Οι Πυθαγόρειοι χρησιμοποιούσαν την Τετρακτύν για να ορκισθούν, επικαλούμενοι τον Πυθαγόρα σαν κάποιο θεό.

H αναλογία 2:1 στο σχήμα αυτό μας δίνει την ογδόη, η αναλογία 3:2 την πέμπτη και η αναλογία 4:3 την τετάρτη. Αν τώρα κάποιος δεν γνώριζε αυτό το πράγμα, δεν ήταν κάτι που θα το αντιμετώπιζε καθώς θα έπαιζε τη λύρα και θα κτυπούσε τις χορδές με μια κάποια πιθανότητα να κάμει και σφάλματα . H ανακάλυψη ήταν ότι υφίσταται μια σύμφυτη τάξη, μια αριθμητική οργάνωση μέσα στην ίδια τη φύση του ήχου, και η ανακάλυψη παρουσιαζόταν σαν αποκάλυψη σχετική με τη φύση του Σύμπαντος.

Χάρη στην ανακάλυψη του Πυθαγόρα, η μουσική παρουσίαζε στους οπαδούς του το καλύτερο παράδειγμα της πρακτικής εφαρμογής αυτής της αρχής. Την ορθότητα της αρχής τόνιζε η ομορφιά της μουσικής, προς την οποία ο Πυθαγόρας – όπως και οι περισσότεροι Έλληνες – ήταν ευαίσθητος, γιατί η λέξη «κόσμος» σήμαινε για τον Έλληνα και την ομορφιά και την τάξη.

Το πέρας ταυτιζόταν με την ομορφιά, και άλλη μια απόδειξη αυτής της αρχής ήταν το ότι, αν την εφαρμόζαμε στο πεδίο των ήχων, από τη δυσαρμονία γεννιόταν η ομορφιά. Επομένως το όλο πεδίο του ήχου, που εκτεινόταν απεριόριστα και προς τις δύο αντίθετες κατευθύνσεις, υψηλά ή χαμηλά, αποτελούσε παράδειγμα του απείρου. Το πέρας αντιπροσωπεύεται από το αριθμητικό σύστημα των αναλογιών ανάμεσα στις αρμονικές νότες, σύστημα που επιβάλει την τάξη στο σύνολο.

Το σύστημα αυτό οριοθετείται με βάση ένα κατανοητό σχέδιο. Το σχέδιο αυτό δεν το επινόησε ο άνθρωπος, αλλά υπήρχε ανέκαθεν και περίμενε τον άνθρωπο να το ανακαλύψει. Αυτή η διαδικασία, που την συναντούμε εδώ σε ένα μοναδικό, εκπληκτικό παράδειγμα, οι Πυθαγόρειοι πίστευαν πως αποτελούσε την κύρια αρχή που λειτουργεί μέσα στο Σύμπαν ως σύνολο.

Δεν είναι λοιπόν απορίας άξιο (αν συλλογιστούμε ότι η φιλοσοφία τότε βρισκόταν στο αρχικό της στάδιο και απουσίαζε κάθε συστηματική μελέτη της λογικής, ακόμα και της γραμματικής) το γεγονός ότι οι Πυθαγόρειοι εξέφρασαν την καινοφανή τους πεποίθηση με τη φράση ότι «τα όντα είναι οι αριθμοί«. Έτσι, αυτή η φράση μας δίνει την κύρια γραμμή της σκέψης τους.

Αποφθέγματα του Πυθαγόρα
Η Αρχή είναι το ήμισυ του παντός.
Ο άνθρωπος είναι θνητός με τους φόβους του, και αθάνατος με τις επιθυμίες του.
Άσε τους μεγάλους δρόμους και πάρε τα στενά.
Όσο ο Άνθρωπος συνεχίζει να είναι ο άσπλαχνος καταστροφέας των κατώτερων ζώντων όντων δεν θα γνωρίσει ποτέ υγεία και ειρήνη. Γιατί όσο οι άνθρωποι κατασφάζουν τα ζώα, θα σκοτώνουν ο ένας τον άλλο. Πράγματι, αυτός που σπείρει τον καρπό του φόνου και του πόνου δεν μπορεί να δρέψει χαρά και αγάπη.
Είναι αδύνατο να θεωρείται ελεύθερος αυτός που είναι δούλος στα πάθη του και κυριαρχείται από αυτά.
Αν λέγεται κάποιο ψέμα, να το αντιμετωπίζεις με ηρεμία
Να κάνεις αυτά που νομίζεις πως είναι σωστά, έστω κι αν κάνοντας αυτά πρόκειται να σε κακολογήσουν. Γιατί ο όχλος είναι κακός κριτής κάθε καλού πράγματος
Ποτέ να μην κάνεις τίποτα αισχρό, ούτε μαζί με άλλον, ούτε μόνος σου. Περισσότερο απ’ όλους να ντρέπεσαι τον εαυτό σου
Ο κόσμος είναι αριθμοί.



Πηγή: physics4u.gr
Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...