Τα ολέθρια αποτελέσματα ενός αυτοεξυπηρετούμενου παραλίγο δημάρχου …

Είναι τραγικό να βλέπεις έναν άνθρωπο να αυτοεξευτελίζεται και μαζί του να εξευτελίζετε και μια ολόκληρη πόλη, ένας δήμος, μια πολιτική παράταξη και να μην υπάρχει ένας συνεργάτης, ένας αδελφός ή μια αδελφή ψυχή τουλάχιστον και να τον μαζέψει…

Ο Διαμαντόπουλος που τις τελευταίες μέρες βρίσκετε στο παλιό κτήριο του ραδιοφωνικού σταθμού Μεσολογγίου, περιμένοντας τη μεταγωγή του σε άλλους τόπους, παίρνοντας ολιγόωρες άδειες για να παραστεί σε εκδηλώσεις για τα 200 χρόνια, το μόνο που σκέφτεται είναι η εγγραφή γελοιωδέστατων βίντεο με τα δήθεν έργα του και τη σωτηρία που έρχεται μάλλον εξ΄ουρανού , εμπαίζοντας ακόμη και τον εαυτό του, ότι ο τυφώνας που έφτασε και θα σαρώσει τα πάντα στο πέρασμά του, είναι απλά ένα αεράκι, αποτέλεσμα μάλλον της κλιματικής αλλαγής... 

  Το ξέρουμε και κατανοούμε ότι υπάρχει γενετικό πρόβλημα με γονίδια που αργά ή γρήγορα θα έκαναν την εμφάνισή τους, κατανοούμε ότι ακόμη και τώρα δεν μπορεί να το πιστέψει, ότι έφτασε το τέλος… αλλά όλοι εσείς ρε καλόπαιδα, οι φίλοι του, οι συνεργάτες του,  που βλέπετε ότι υπάρχει πρόβλημα, βλέπετε ότι ο άνθρωπος είναι γκα-γκα, γιατί δεν τον μαζεύετε ;

Εάν δεν ντρέπεστε για την κατάντια αυτού του ανθρώπου, ενδεχομένως γιατί σας δίνει ψωμάκι και μεροκάματο,  τουλάχιστον ντραπείτε για το ότι εξευτελίζει αυτή τη στιγμή ολόκληρο το δήμο !!!

Και για να μην νομίσετε ότι εμείς τον κακολογούμε… παρακολουθήστε το παρακάτω βίντεο που γύρισε για τον εαυτό του.

Κρίμα και πάλι κρίμα

Ο ΚΟΥΜΠΑΝΟΣ 

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Νέος εξευτελισμός Βολευτή από τον αγρότη Μόσχο ... Όχι κ. Μόσχο, Κάτω τα χέρια από το Παπαθανάση , είναι δικό μας παιδί...

Το καλύτερο βίντεο το αφήσαμε για το τέλος!

Σε σοκ βρέθηκε ο Βουλευτής της ΝΔ Παπαθανάσης, όταν τον στρίμωξε ο Αγρότης Θωμάς Μόσχος.

Δείτε ρε τι ανθρώπους εκλέγουμε για βουλευτές ρε?

Κοιτάξτε τι χάπατα αποφασίζουν για εμάς ρε?

https://www.facebook.com/groups/3027290797403832/posts/4066082663524635/

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Διασυρμός της βολευτίνας Αλεξοπούλου Ν.Δ... από τον αγρότη Θωμά Μόσχο

ΕΠΙΚΟ ΞΕΒΡΑΚΩΜΑ ΑΠΟ ΤΟΝ ΑΓΡΟΤΗ ΘΩΜΑ ΜΟΣΧΟ ΤΗΣ ΒΟΥΛΕΥΤΡΙΑΣ ΧΡΙΣΤΙΝΑΣ ΑΛΕΞΟΠΟΥΛΟΥ (ΝΔ) ΠΟΥ ΔΕΝ ΓΝΩΡΙΖΕΙ ΟΥΤΕ ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ ΤΑ ΠΡΟΙΝΤΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΜΕΝΗΣ ΠΡΟΕΛΕΥΣΗΣ (ΠΟΠ)

Αν η βουλευτής της ΝΔ Χριστίνα Αλεξοπούλου (εκλέγεται στην Πάτρα) είχε λίγη τσίπα θα είχε υποβάλει την παραίτηση της μετά το δημόσιο ξεφτίλισμα που έφαγε από τον αγρότη Θωμά Μόσχο.

https://www.facebook.com/reel/4280812265483334

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Το ιερό Λαϊκό Συγκρότημα LOS PEDADOS KOLOHANEROS στο τραγούδι Γκούντ Νάϊτ Αγάπη μου Γκουντ Νάϊτ

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Τι εννοούσε ο Πλάτωνας με το: «Ο φόβος είναι η ψυχική ταραχή που προκαλείται από την αναμονή του…»

Αχ, ο Πλάτωνας, που πάντα αναδεύει τα βάθη του μυαλού μας σαν ένας φιλόσοφος μπαρίστα που ετοιμάζει τον τέλειο «εσπρέσο της σκέψης».

Εδώ έχουμε έναν από τους πιο διαπεραστικούς ορισμούς του: Είναι σαν να μας λέει ότι ο φόβος είναι ο απρόσκλητος καλεσμένος του μυαλού μας, που εισβάλλει με δραματικό τρόπο, φέρνοντας ως μπούσουλα κάθε είδους τρομερές προβλέψεις. Δεν είναι το ίδιο το κακό που μας κρατάει ξύπνιους τη νύχτα, αλλά το νοητικό χάος που ετοιμάζεται στην αναμονή του.

...

Ο Πλάτωνας γνώριζε ότι ο φόβος συχνά εξαρτάται από το αόρατο, αυτά τα σκιώδη «ίσως» και «τι θα γινόταν αν» που παραμονεύουν ακριβώς πέρα από το φως της λογικής σκέψης. Δίνοντάς του ένα όνομα μάς προκάλεσε να τον δαμάσουμε ή τουλάχιστον να αναγνωρίσουμε ότι ο φόβος έχει τη δική του ζωή, έναν ανήσυχο επιβάτη στις σκέψεις μας.

25 αποφθέγματα του Πλάτωνα 

1. Φόβος είναι η ψυχική ταραχή που προκαλείται από την αναμονή του κακού.
2. Η τιμιότητα, ως επί το πλείστον, είναι λιγότερο επικερδής από την ατιμία.
3. Όπως λένε οι κτίστες, οι μεγάλες πέτρες δεν στέκονται καλά χωρίς τις μικρότερες.
4. Όμοιος ομοίω αεί πελάζει. (Όμοιος τον όμοιο αγαπά κι όμοιος τον όμοιο θέλει.)
5. Η υπερβολική ελευθερία μοιάζει με υπερβολική δουλεία, αφού αλλάζει και τον πολίτη και την πολιτεία
6. Φαίνεται πως η υπερβολική ελευθερία μετατρέπεται σε υπερβολική υποδούλωση
7. Αυτό που αξίζει δεν είναι να ζεις για να αποκτήσεις περισσότερα αλλά να ζεις καλά
8. Ο θεός δεν έχει ευθύνη για τις πράξεις αυτών που έχουν ελευθερία επιλογής
9. Άνθρωπος: αυτός που αναλογίζεται και κρίνει όσα έχει δει.
10. Δεν πρέπει να νοιαζόμαστε τόσο πολύ, για το τι θα πουν για μας οι πολλοί, αλλά τι θα πει όποιος ξέρει καλά για τα δίκαια και τα άδικα, ο ένας δηλαδή και αυτή θα είναι η αλήθεια.
11. Άγνοια, η ρίζα και ο μίσχος όλου του κακού.
12. Από τις απολαύσεις, άλλες μεν είναι καλές κι άλλες κακές. Καλές μεν είναι οι ωφέλιμες, κακές είναι οι βλαβερές.
13. Αυτή η πόλη είναι αυτό που είναι γιατί οι πολίτες της είναι αυτό που είναι.14.Δεν είναι δυνατόν δύο κακοί να γίνουν ποτέ φίλοι, ούτε ένας καλός να μην έχει φίλο καλό.
14. Δικαιοσύνη σημαίνει ο καθένας να νοιάζεται για τις δουλειές του και να μην αναμιγνύεται στις δουλειές των άλλων.
15. Εάν ο άνθρωπος λάβει την ορθή παιδεία, μέσα του ξυπνάει σφοδρή η δύναμη και η θέληση να αναπτυχθεί ως το θεϊκότερο και ημερότερο ζώο. Αλλά αν δεν τύχη της καλής και επιμελούς ανατροφής, γίνεται το πιο άγριο απ’ όσα γεννάει η γη.
16. Εκείνος που θέλει να γίνει άριστος, δεν πρέπει να αγαπά περισσότερο τον εαυτό του, μήτε τα δικά του, αλλά τα δίκαια.
17. Καλύτερα να σε αδικούν παρά να αδικείς
18. Το λακωνίζειν εστί φιλοσοφείν
19. Πας μη Έλλην βάρβαρος
20. Όταν μιλούν άσχημα για σένα, ζήσε έτσι ώστε κανένας να μην μπορεί να τους πιστέψει.
21. Ζώον δίπουν άπτερον (ο ορισμός του ανθρώπου κατά τον Πλάτωνα)
22. Το βλάκα μπορείς να τον καταλάβεις από δυο ενδείξεις: μιλάει για πράματα που είναι γι’ αυτόν άχρηστα και εκφράζει γνώμη για κάτι που κανένας δεν τον ρωτάει.
23. Μια από τις τιμωρίες που δεν καταδέχεσαι να ασχοληθείς με την πολιτική είναι ότι καταλήγεις να σε κυβερνούν οι κατώτεροί σου.
24. Οι σοφοί μιλούν επειδή έχουν κάτι να πουν. Οι ανόητοι μιλούν επειδή πρέπει κάτι να πουν.
25. Δεν υπάρχει πιο ακριβής ένδειξη κακής οργάνωσης της πολιτείας, από την αφθονία γιατρών και νομικών.

Αν σας κίνησε το ενδιαφέρον αυτή η ματιά στο μυαλό του μεγάλου φιλοσόφου, γιατί να μην ταξιδέψετε κι άλλο; Από τις σκέψεις του Αριστοτέλη για την ευτυχία μέχρι τις ανορθόδοξες απόψεις του Νίτσε για το θάρρος, υπάρχει ένα σύμπαν σοφίας για να ανακαλύψετε.

https://www.lavart.gr/%CF%84%CE%B9-%CE%B5%CE%BD%CE%BD%CE%BF%CE%BF%CF%8D%CF%83%CE%B5-%CE%BF-%CF%80%CE%BB%CE%AC%CF%84%CF%89%CE%BD%CE%B1%CF%82-%CE%BC%CE%B5-%CF%84%CE%BF-%CE%BF-%CF%86%CF%8C%CE%B2%CE%BF%CF%82-%CE%B5/

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Ο Θεόδωρος Πάγκαλος και η άγνωστη δικτατορία του 1925-1926

Στρατιωτικός και πολιτικός από τη Σαλαμίνα - Γεννήθηκε στις 11 Ιανουαρίου του 1878 από πατέρα γιατρό και πολιτευόμενο, αρβανίτικης καταγωγής

Αφού περάτωσε τις εγκύκλιες σπουδές του, κατατάχθηκε στη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων, από την οποία αποφοίτησε το 1900, πρώτος στην τάξη του, ως ανθυπολοχαγός πεζικού. Συνέχισε τις σπουδές του στη Γαλλία και συγκεκριμένα στην Ακαδημία Πολέμου του Παρισιού. Έφρασε μέχρι το βαθμό του αντιστρατήγου (1924) και αποστρατεύτηκε οριστικά το 1926.

...

Ο Θεόδωρος Πάγκαλος έλαβε μέρος στο Κίνημα του 1909 ως ένα από τα πιο ενεργά μέλη του Στρατιωτικού Συνδέσμου και στους Βαλκανικούς Πολέμους του 1912-13. Το 1916 υποστήριξε τον Ελευθέριο Βενιζέλο στη διαμάχη του με τον βασιλιά Κωνσταντίνο και ανταμείφθηκε με σημαντική θέση στο Υπουργείο Πολέμου. Μετέσχε στη Μικρασιατική Εκστρατεία ως Επιτελάρχης, αλλά το 1920 αποστρατεύτηκε με το βαθμό του υποστρατήγου, όταν οι «κωνσταντινικοί» ήλθαν στην εξουσία.

Το 1922 υποστήριξε την Επανάσταση Πλαστήρα, που κατήργησε τη Μοναρχία και ανακήρυξε τη Β' Ελληνική Δημοκρατία. Έπαιξε σημαντικό ρόλο στην επικράτησή της, αν και απόστρατος, καθώς ηγήθηκε των δυνάμεων που κατέλαβαν την Αθήνα. Επανελθών εις την ενεργό υπηρεσία, ανέλαβε διοικητής στη Στρατιωτική Σχολή Ευελπίδων και στη συνέχεια την προεδρία της ανακριτικής επιτροπής για τους υπευθύνους της Μικρασιατικής Καταστροφής, που οδήγησε στη «Δίκη των 6».

Το Νοέμβριο του 1922 ανέλαβε για ένα μήνα το Υπουργείο Στρατιωτικών στην κυβέρνηση Γονατά και στη συνέχεια τοποθετήθηκε διοικητής της νεοσύστατης Στρατιάς του Έβρου. Εργάσθηκε υπεράνθρωπα, και συντόμου χρονικού διαστήματος κατόρθωσε να τη μετατρέψει σε μια αξιόμαχη μονάδα, ενόψει της επικείμενης Συνθήκης της Λωζάνης, που θα καθόριζε, μεταξύ άλλων, και την έκταση του ελληνικού κράτους.

Ο Πάγκαλος αντιτάχθηκε στη Συνθήκη της Λωζάνης, καθώς επιθυμούσε να επιτεθεί στην Τουρκία και να φθάσει ως την Κωνσταντινούπολη. Εξαναγκάστηκε σε παραίτηση, αλλά η σθεναρή στάση του τον έκανε δημοφιλή σε μεγάλο τμήμα του στρατού. Επανήλθε στο στράτευμα για την καταστολή του αντιβενιζελικού κινήματος των Λεοναρδόπουλου - Γαργαλίδη (22 Οκτωβρίου 1923).

Σε μια περίοδο έντονης κυβερνητικής αστάθειας, ο Πάγκαλος αποφάσισε να βάλει τη δική του σφραγίδα στα πολιτικά πράγματα της χώρας. Στις εκλογές της 16ης Δεκεμβρίου 1923 εξελέγη βουλευτής Θεσσαλονίκης με το Δημοκρατικό Κόμμα του Αλέξανδρου Παπαναστασίου, το οποίο ανέλαβε την εξουσία στις 12 Μαρτίου 1924. Ο Θεόδωρος Πάγκαλος έγινε Υπουργός Εννόμου Τάξεως και μετά δύο μήνες ανέλαβε το Υπουργείο Στρατιωτικών. Παραιτήθηκε στις 26 Ιουλίου, όταν την πρωθυπουργία ανέλαβε ο Θεμιστοκλής Σοφούλης, τον οποίο διαδέχθηκε ο Ανδρέας Μιχαλακόπουλος στις 27 Οκτωβρίου 1924.

Στις 25 Ιουνίου 1925 ο Θεόδωρος Πάγκαλος ηγήθηκε στρατιωτικού πραξικοπήματος και ανέτρεψε την κυβέρνηση Μιχαλακόπουλου, με το επιχείρημα ότι η χώρα πήγαινε από το κακό στο χειρότερο, εξαιτίας της πολιτικής αστάθειας. Από την πρώτη στιγμή, δεν έκρυψε τις προθέσεις του: «Είμεθα κατάστασις. Δι' ημάς δεν υπάρχει Βενιζελισμός και Κωνσταντινισμός, διότι δεν υπάρχουν πλέον τα εκπροσωπούντα τα δύο ταύτα κόμματα, πρόσωπα. Ο μεν Βενιζέλος απέθανε πολιτικώς, ο δε Κωνσταντίνος φυσιολογικώς».

Κατόρθωσε να λάβει ψήφο εμπιστοσύνης από τη Βουλή και σχημάτισε επιτροπή για τον καταρτισμό νέου Συντάγματος. Το νέο Σύνταγμα ψηφίσθηκε στις 10 Σεπτεμβρίου 1925, αλλά δημοσιεύτηκε ουσιωδώς τροποποιημένο από τον ίδιο στις 29 Σεπτεμβρίου 1925. Την ίδια ημέρα διέλυσε τη Βουλή, επειδή «είχε εκπέσει στη συνείδηση του έθνους», όπως δήλωσε.

Σχεδόν αμέσως άρχισαν οι διώξεις όσων αμφισβητούσαν την εξουσία του. Το νεοσύστατο, τότε, ΚΚΕ μπήκε από τους πρώτους στο στόχαστρο, όπως και το παλιό του αφεντικό, ο στρατηγός Πλαστήρας. Ο Τύπος τέθηκε υπό αυστηρό καθεστώς λογοκρισίας και δημοσιογράφοι οδηγήθηκαν στη φυλακή. Ψηφίστηκε μια σειρά από καταπιεστικούς νόμους, με χαρακτηριστικότερη τη διάταξη που προέβλεπε ότι το μήκος της φούστας των γυναικών δεν επιτρεπόταν να ξεπερνά τους 30 πόντους από το έδαφος. Ο στρατηγός μπορεί να ήταν ένας άριστα καταρτισμένος αξιωματικός και ικανότατος επιτελής, αλλά υπήρξε ακραίος και οξύς στις ενέργειές του, παρασυρόμενος από την έντονη ιδιοσυγκρασία του.

Ο Θεόδωρος Πάγκαλος προκήρυξε εκλογές για τις 7 Μαρτίου 1926, οι οποίες δεν πραγματοποιήθηκαν ποτέ, γιατί εν τω μεταξύ είχε κηρύξει απροκάλυπτα δικτατορία (4 Ιανουαρίου 1926). Στις 19 Μαρτίου ο ναύαρχος Παύλος Κουντουριώτης υπέβαλε την παραίτησή του από την Προεδρία της Δημοκρατίας. Ο Πάγκαλος προκήρυξε αμέσως προεδρική εκλογή και εκτέθηκε ο ίδιος ως υποψήφιος, με αντίπαλο τον καθηγητή της Νομικής Κωνσταντίνο Δεμερτζή, της συνασπισμένης αντιπολίτευσης. Όταν ο Δεμερτζής αποσύρθηκε από την εκλογή, καθώς τα κόμματα που τον υποστήριζαν διέρρηξαν το συνασπισμό τους, ο Πάγκαλος παρέμεινε μοναδικός υποψήφιος κι εξελέγη Πρόεδρος της Δημοκρατίας στις 5 Απριλίου 1926, διατηρήσας παράλληλα και την Πρωθυπουργία. Στις 19 Ιουνίου, για να δώσει επίφαση νομιμότητας στο καθεστώς του, έχρισε πρωθυπουργό τον Αθανάσιο Ευταξία.

Ο Πάγκαλος έδειξε αξιοσημείωτη πολιτική και διπλωματική ανεπάρκεια κατά τη διάρκεια της εξουσίας του. Χαρακτηριστικό παράδειγμα, ο βραχύβιος Ελληνουβουλγαρικός Πόλεμος (18 - 22 Οκτωβρίου 1925), «Το Επεισόδιο του Πετριτσίου», όπως έμεινε στην ιστορία, που στοίχισε στη χώρα μας μια καταδίκη από την Κοινωνία των Εθνών και την καταβολή χρηματικής αποζημίωση στη Βουλγαρία.

Η κατάσταση είχε φθάσει στο απροχώρητο με την ουσιαστική κατάργηση της μονιμότητας των δημοσίων υπαλλήλων, αλλά και την κακή κατάσταση της οικονομίας. Τα σφάλματα στον τομέα της εξωτερικής πολιτικής, η εσωτερική κακοδιοίκηση και οι ποικίλες ατασθαλίες από το περιβάλλον του δικτάτορα, όπως και η στροφή του στον αντιβενιζελικό κόσμο, σφράγισαν την τύχη του καθεστώτος. Στις 24 Αυγούστου 1926 ο Πάγκαλος ανετράπη, όχι από τους βενιζελικούς, όπως θα ανέμενε κανείς, αλλά πρωτίστως από τους πραιτοριανούς του καθεστώτος του. Το αντιπραξικόπημα, υπό την ηγεσία του Κονδύλη, τον βρήκε να παραθερίζει ξένοιαστο στις Σπέτσες.

Ο Πάγκαλος έμεινε στη φυλακή Ιτζεδίν της Κρήτης για δύο χρόνια κι αφέθηκε ελεύθερος στις 10 Ιουλίου 1928, με την αμνηστία που χορήγησε ο Ελευθέριος Βενιζέλος, όταν ανέλαβε και πάλι την πρωθυπουργία. Από το 1928 ιδιώτευσε και δεν έπαιξε έκτοτε κανένα ρόλο στα πολιτικά πράγματα της Ελλάδας, παρά μόνο το 1950, όταν κατήλθε υποψήφιος βουλευτής, αλλά δεν εξελέγη. Πέθανε στην Κηφισιά στις 27 Φεβρουαρίου 1952.

Επί της διακυβέρνησής του δημιουργήθηκε η Αεροπορική Άμυνα, ένα ταμείο για τη συγκρότηση της Πολεμικής Αεροπορίας, η Σιβιτανίδειος Σχολή, το Ελληνικό Μελόδραμα (πρόδρομος της Λυρικής Σκηνής). Θεμελιώθηκε το Μέγαρο του Μετοχικού Ταμείου Στρατού επί της οδού Πανεπιστημίου (εμπορικό κέντρο σήμερα), ενώ ιδρύθηκε και λειτούργησε η Ακαδημία Αθηνών, με πρωτοβουλία του επί της Παιδείας Υπουργού του, Δημητρίου Αιγινήτη.

Ο Θεόδωρος Πάγκαλος απέκτησε δύο τέκνα. Τον υποναύαρχο Θησέα Πάγκαλο και τον αξιωματικό της Αεροπορίας Γεώργιο Πάγκαλο. Γιος του Γεωργίου και εγγονός του δικτάτορα είναι ο δικηγόρος - οικονομολόγος Θεόδωρος Πάγκαλος (1938), ηγετικό στέλεχος του ΠΑΣΟΚ, βουλευτής και πρώην υπουργός Εξωτερικών.

https://www.pentapostagma.gr/politismos/istoria/7348902_o-theodoros-pagkalos-kai-i-agnosti-diktatoria-toy-1925-1926

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Επιστήμονες ανέπτυξαν σκόνη που επουλώνει άμεσα θανατηφόρες πληγές

Πρόκειται για έναν αιμοστατικό παράγοντα σε μορφή σκόνης ο οποίος μπορεί να σταματήσει την αιμορραγία μέσα σε ένα δευτερόλεπτο.

Ερευνητές στη Νότια Κορέα δημιούργησαν ένα ταχείας δράσης αιμοστατικό σε μορφή σκόνης που σταματά την αιμορραγία μέσα σε ένα δευτερόλεπτο και θα μπορούσε να βελτιώσει σημαντικά την επιβίωση σε συνθήκες μάχης και επείγουσας ιατρικής.

Ερευνητές στο Προηγμένο Ινστιτούτο Επιστήμης & Τεχνολογίας στη Νότια Κορέα (KAIST) ανέπτυξαν ένα αιμοστατικό σκεύασμα σε μορφή σκόνης που σχηματίζει γρήγορα μια υδρογέλη η οποία λειτουργεί σαν φράγμα. Όταν εφαρμόζεται σε τραυματισμένη περιοχή, η σκόνη μετατρέπεται σε γέλη σε περίπου ένα δευτερόλεπτο, «σφραγίζοντας» σχεδόν ακαριαία την πληγή. Η σκόνη σκληραίνει ακαριαία ακόμη και σε σκληρά περιβάλλοντα, όπως πεδία μάχης ή περιοχές καταστροφών, και η σταθερότητά του κατά την αποθήκευση επιτρέπει γρήγορη χρήση σε επείγουσες περιπτώσεις.

...

Τα παραδοσιακά αιμοστατικά σε μορφή επιθέματος δυσκολεύονται να καλύψουν βαθιές ή ανώμαλες πληγές λόγω του επίπεδου σχήματός τους. Επιπλέον, είναι ευαίσθητα στη θερμοκρασία και την υγρασία, γεγονός που περιορίζει την αποθήκευση και τη χρήση τους σε απαιτητικά περιβάλλοντα.

Καινοτόμος σύνθεση για ταχεία επούλωση

Η «σκόνη AGCL», όπως ονομάζεται, συνδυάζει βιοσυμβατά φυσικά υλικά όπως το αλγινικό άλας και και το κόμμι Gellan, που αντιδρούν με το ασβέστιο για εξαιρετικά γρήγορη πηκτοποίηση και φυσική σφράγιση, καθώς και χιτοζάνη η οποία συνδέεται με τα συστατικά του αίματος για να ενισχύσει τη χημική και βιολογική αιμόσταση. Αντιδρά με κατιόντα όπως το ασβέστιο στο αίμα για να μετατραπεί σε πηκτώδη κατάσταση σε ένα δευτερόλεπτο, σφραγίζοντας άμεσα την πληγή.

Η τρισδιάστατη δομή της σκόνης μπορεί να απορροφήσει αίμα σε ποσότητα πάνω από 7 φορές το βάρος της (725%), μπλοκάροντας την αιμορραγία ακόμα και υπό υψηλή πίεση. Παρουσιάζει υψηλή συγκολλητική αντοχή πάνω από 40 kPa, ξεπερνώντας την απόδοση εμπορικών αιμοστατικών.

Η σκόνη AGCL αποτελείται εξ ολοκλήρου από υλικά φυσικής προέλευσης, παρουσιάζοντας ποσοστό αιμόλυσης μικρότερο από 3%, ποσοστό βιωσιμότητας κυττάρων άνω του 99% και αντιβακτηριδιακή δράση 99,9%, καθιστώντας την ασφαλή ακόμη και όταν έρχεται σε επαφή με αίμα. Σε πειράματα σε ζώα, επιβεβαιώθηκαν εξαιρετικά αποτελέσματα αναγέννησης ιστών, όπως ταχεία επούλωση τραυμάτων και προώθηση της αναγέννησης αιμοφόρων αγγείων και κολλαγόνου.

Σε πειράματα τραυματισμού ήπατος, η αιμορραγία και ο χρόνος αιμόστασης μειώθηκαν σημαντικά σε σχέση με εμπορικά προϊόντα, και η λειτουργία του ήπατος επανήλθε σε φυσιολογικά επίπεδα δύο εβδομάδες μετά τη χειρουργική επέμβαση. Δεν παρατηρήθηκαν παρενέργειες σε συστηματική αξιολόγηση τοξικότητας.

Η σκόνη διατηρεί τις ιδιότητές της για δύο χρόνια ακόμη και σε περιβάλλον υψηλής θερμοκρασίας και υγρασίας, καθιστώντας την έτοιμη για άμεση χρήση σε σκληρά περιβάλλοντα όπως στρατιωτικές επιχειρήσεις ή καταστροφές.

Η μελέτη δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό περιοδικό Advanced Functional Materials.

Πηγή: Scitechdaily

https://www.ertnews.gr/eidiseis/epistimones-aneptyksan-skoni-pou-epoulonei-amesa-thanatifores-pliges/

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Μαγνητική αορατότητα: Το μηχανικό «θαύμα» που αλλάζει την Ιατρική και την Ενέργεια

Μια ομάδα μηχανικών από το Πανεπιστήμιο του Leicester πέτυχε κάτι που μέχρι πρότινος φάνταζε αδύνατο εκτός των σελίδων της θεωρητικής φυσικής: τη σχεδίαση ενός πρακτικού, κατασκευάσιμου «μανδύα» μαγνητικής αορατότητας. Η νέα αυτή μελέτη, που δημοσιεύθηκε στο επιστημονικό περιοδικό Science Advances, σηματοδοτεί τη μετάβαση από τα αφηρημένα μαθηματικά μοντέλα στην απτή μηχανική πραγματικότητα, ανοίγοντας τον δρόμο για επαναστατικές εφαρμογές στην ιατρική τεχνολογία και την παραγωγή ενέργειας.

Το τέλος των θεωρητικών περιορισμών

Για χρόνια, η έννοια της μαγνητικής απόκρυψης περιοριζόταν σε ιδεατά σχήματα και εργαστηριακές προσομοιώσεις. Οι ερευνητές γνώριζαν πώς να κάνουν «αόρατους» απλούς κυλίνδρους ή σφαίρες στα μαγνητικά πεδία, όμως ο πραγματικός κόσμος δεν αποτελείται από τέλεια γεωμετρικά σχήματα. Τα περισσότερα τεχνολογικά εξαρτήματα —από τους αισθητήρες ενός αξονικού τομογράφου μέχρι τα κυκλώματα ενός αντιδραστήρα σύντηξης— έχουν ακανόνιστες, περίπλοκες μορφές που καθιστούσαν τις προηγούμενες μεθόδους άχρηστες στην πράξη.

...

Εδώ έρχεται να δώσει τη λύση η καινοτομία της ομάδας του Leicester. Ανέπτυξαν έναν νέο σχεδιαστικό αλγόριθμο που επιτρέπει τη δημιουργία προσαρμοσμένων μανδυών για αντικείμενα οποιουδήποτε σχήματος. Δεν πρόκειται πλέον για μια γενική θεωρία, αλλά για μια μέθοδο που λαμβάνει υπόψη τις πραγματικές ιδιότητες των υλικών που είναι ήδη διαθέσιμα στο εμπόριο.

Πώς λειτουργεί ο «αόρατος» μανδύας

Η αρχή λειτουργίας βασίζεται σε έναν έξυπνο συνδυασμό δύο αντίθετων υλικών. Το εσωτερικό του μανδύα αποτελείται από υπεραγώγιμα υλικά, τα οποία έχουν την ιδιότητα να απωθούν τα μαγνητικά πεδία. Το εξωτερικό κέλυφος, αντίθετα, κατασκευάζεται από σιδηρομαγνητικά υλικά, τα οποία έλκουν τις μαγνητικές γραμμές.

Το μυστικό βρίσκεται στη σωστή «δοσολογία» και γεωμετρία αυτών των δύο στρωμάτων. Όταν σχεδιαστούν σωστά με τον νέο αλγόριθμο, το σύστημα αναγκάζει το μαγνητικό πεδίο να ρέει ομαλά γύρω από το αντικείμενο, όπως το νερό ενός ποταμού κυλά γύρω από μια πέτρα και ξανασμίγει πίσω της. Για έναν εξωτερικό παρατηρητή ή έναν αισθητήρα, το μαγνητικό πεδίο φαίνεται αδιατάρακτο, σαν το αντικείμενο να μην υπήρξε ποτέ εκεί. Το αντικείμενο γίνεται μαγνητικά «αόρατο».

Από το εργαστήριο στην κοινωνία

Η σημασία αυτής της εξέλιξης είναι τεράστια γιατί λύνει ένα από τα πιο επίμονα προβλήματα της σύγχρονης τεχνολογίας: τις μαγνητικές παρεμβολές.

Στον ιατρικό τομέα, οι μαγνητικοί τομογράφοι (MRI) παράγουν ισχυρότατα πεδία που μπορούν να επηρεάσουν τη λειτουργία άλλων κρίσιμων συσκευών στο νοσοκομείο ή ακόμη και να αλλοιώσουν την ίδια την ποιότητα της απεικόνισης αν υπάρχουν μεταλλικά αντικείμενα κοντά. Με τη νέα τεχνολογία, θα μπορούμε να θωρακίζουμε ευαίσθητα εξαρτήματα ή εμφυτεύματα, καθιστώντας τις εξετάσεις ασφαλέστερες και ακριβέστερες.

Αντίστοιχα, στον τομέα της ενέργειας και συγκεκριμένα στην πυρηνική σύντηξη (fusion), οι αντιδραστήρες βασίζονται σε γιγαντιαίους μαγνήτες για να συγκρατούν το πλάσμα. Η προστασία των ευαίσθητων οργάνων μέτρησης και ελέγχου μέσα σε αυτό το περιβάλλον είναι εφιαλτική πρόκληση. Η μαγνητική απόκρυψη προσφέρει τη δυνατότητα τοποθέτησης αισθητήρων ακριβώς εκεί που χρειάζονται, χωρίς να διαταράσσουν τη διαδικασία της σύντηξης.

Το μέλλον είναι κατασκευάσιμο

Ο επικεφαλής της έρευνας, Δρ. Harold Ruiz, τόνισε πως η τεχνολογία δεν είναι πλέον ένα φουτουριστικό όνειρο. Το επόμενο βήμα είναι η κατασκευή των πρωτοτύπων χρησιμοποιώντας ταινίες υπεραγωγών υψηλής θερμοκρασίας και σύνθετα μαγνητικά υλικά. Η μετάβαση από τη «μαγική» φυσική στην πρακτική μηχανική έχει ήδη ξεκινήσει, υποσχόμενη να κάνει τις συσκευές μας πιο αξιόπιστες και την τεχνολογία μας πιο αόρατη από ποτέ.

https://www.techgear.gr/magnitiki-aoratotita-to-michaniko-thayma-poy-allazei-tin-iatriki-kai-tin-energeia-47047

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Προ-σχετικιστικές υποψίες περί της καμπυλότητας του χωροχρόνου

Ξέρουμε ότι ο Αϊνστάιν ήταν ο πρώτος που συνειδητοποίησε ότι η βαρύτητα οφείλεται στην καμπυλότητα του χωροχρόνου. Όμως, μήπως είχε ειπωθεί κάτι σχετικό πριν από αυτόν;

Στις 18 Αυγούστου 1869, ο διακεκριμένος μαθηματικός James Joseph Sylvester έδωσε μια ομιλία υποστηρίζοντας ότι η γεωμετρία δεν διαχωρίζεται από την Φυσική. Αργότερα δημοσίευσε αυτήν την ομιλία στο περιοδικό Nature, προσθέτοντας μια υποσημείωση σχετικά με το ενδεχόμενο ο χώρος να είναι καμπύλος:
«Οι νόμοι της κίνησης, αν γίνουν δεκτοί ως γεγονός, επαρκούν για να αποδείξουν γενικά ότι ο χώρος στον οποίο ζούμε είναι επίπεδος […], ώστε η ύπαρξή μας σε αυτόν να μπορεί να παρομοιαστεί με τη ζωή ενός βιβλιοφάγου πάνω σε μια επίπεδη σελίδα· αλλά τι θα συνέβαινε αν η σελίδα αυτή υφίστατο μια διαδικασία σταδιακής κάμψης προς μια καμπύλη μορφή;»
Kαι στη συνέχεια, ακόμη πιο δραματικά, ανακοίνωσε ότι ο μαθηματικός William Kingdon Clifford μελετούσε ακριβώς αυτό!

...

Ο W. K. Clifford είχε επιδοθεί σε πιο αξιοσημείωτες εικασίες, όπως η πιθανότητα να μπορέσουμε να συμπεράνουμε, από ορισμένα ανεξήγητα φαινόμενα του φωτός και του μαγνητισμού, το γεγονός ότι ζούμε σε έναν χώρο τεσσάρων διαστάσεων, έναν χώρο τόσο ασύλληπτο για μας, όσο ασύληπτος είναι ο τρισδιάστατος χώρος για ένα μυρμήγκι που περπατάει σε ένα επίπεδο φύλλο χαρτιού.

Αυτό ξεκίνησε έναν φλογερό πόλεμο επιστολών προς το περιοδικό Nature, τις οποίες ο εκδότης τελικά διέκοψε. Ο Clifford αργότερα έγραψε για τις θεωρίες του σε μια διάσημη σύντομη εργασία: «On the space-theory of matter, Proceedings of the Cambridge Philosophical Society 2 (1876), 157–158″:
«Ο Riemann έχει δείξει ότι όπως υπάρχουν διαφορετικά είδη γραμμών και επιφανειών, έτσι υπάρχουν και διαφορετικά είδη χώρου τριών διαστάσεων· και ότι μπορούμε να τα ανακαλύψουμε μόνο διαμέσου της εμπειρίας σε ποιο από αυτά τα είδη ανήκει ο χώρος στον οποίο ζούμε. Συγκεκριμένα, τα αξιώματα της επίπεδης γεωμετρίας ισχύουν εντός των ορίων του πειράματος στην επιφάνεια ενός φύλλου χαρτιού, και όμως γνωρίζουμε ότι το φύλλο είναι στην πραγματικότητα καλυμμένο με μικρές ραβδώσεις και αυλακώσεις, πάνω στις οποίες (η συνολική καμπυλότητα δεν είναι μηδέν) αυτά τα αξιώματα δεν ισχύουν. Κατά παρόμοιο τρόπο, αν και τα αξιώματα της στερεομετρίας ισχύουν εντός των ορίων του πειράματος για πεπερασμένα τμήματα του χώρου μας, ωστόσο δεν έχουμε κανένα λόγο να συμπεράνουμε ότι ισχύουν για πολύ μικρά τμήματα· κι αν μπορεί να ληφθεί κάποια βοήθεια από αυτό για την εξήγηση των φυσικών φαινομένων, μπορεί να έχουμε λόγο να συμπεράνουμε ότι δεν ισχύουν για πολύ μικρά τμήματα του χώρου. Επιθυμώ εδώ να υποδείξω έναν τρόπο με τον οποίο αυτές οι εικασίες μπορούν να εφαρμοστούν στην έρευνα των φυσικών φαινομένων.
Υποστηρίζω στην πραγματικότητα ότι
(1) Ότι μικρά τμήματα του χώρου είναι στην πραγματικότητα ανάλογα με μικρούς λόφους πάνω σε μια επιφάνεια που κατά μέσο όρο είναι επίπεδη· δηλαδή, ότι οι συνηθισμένοι νόμοι της γεωμετρίας δεν ισχύουν σε αυτά.
(2) Ότι αυτή η ιδιότητα της καμπυλότητας ή της παραμόρφωσης μεταδίδεται συνεχώς από το ένα τμήμα του χώρου στο άλλο όπως ένα κύμα.
(3) Ότι αυτή η μεταβολή της καμπυλότητας του χώρου είναι αυτό που πραγματικά συμβαίνει σε αυτό το φαινόμενο που ονομάζουμε κίνηση της ύλης, είτε υλικής είτε αιθερικής.
(4) Ότι στον φυσικό κόσμο δεν συμβαίνει τίποτα άλλο παρά αυτή η μεταβολή, υποκείμενη (πιθανώς) στον νόμο της συνέχειας.
Προσπαθώ με γενικό τρόπο να εξηγήσω τους νόμους της διπλής διάθλασης σε αυτή την υπόθεση, αλλά δεν έχω ακόμη καταλήξει σε αποτελέσματα αρκετά σαφή ώστε να ανακοινωθούν» .

Οι S. Galindo και Jorge L. Cervantes-Cota στην εργασία τους με τίτλο «Clifford’s attempt to test his gravitation hypothesis«, υποστηρίζουν ότι ο Clifford επιχείρησε να ελέγξει πειραματικά τις ιδέες του, μετρώντας την πόλωση του φωτός του ουρανού κατά τη διάρκεια της ηλιακής έκλειψης στη Σικελία στις 22 Δεκεμβρίου 1870.

Ο Clifford όντως συμμετείχε σε μια τέτοια αποστολή και προσπάθησε πράγματι να μετρήσει την πόλωση του φωτός του ουρανού καθώς η Σελήνη διέσχιζε τον δίσκο του Ήλιου. Αλλά δεν υπήρχε καμία πηγή στην οποία να εξηγεί ο ίδιος ρητά τον λόγο για τον οποίο το έκανε. Παραλείποντας όλα όσα αναφέρει η παραπάνω εργασία σχετικά με το γιατί η πόλωση του φωτός του ουρανού θεωρούνταν ενδιαφέρουσα και μυστηριώδης τον 19ο αιώνα, και παραθέτουμε μόνο ένα μικρό απόσπασμα:
Η αγγλική αποστολή Έκλειψη ξεκίνησε νωρίτερα τον Δεκέμβριο του 1870, με το ατμόπλοιο HMS Psyche, με προγραμματισμένη στάση στη Νάπολη πριν συνεχίσει προς τις Συρακούσες στη Σικελία. Δυστυχώς, πριν φτάσει στον τελικό του προορισμό, το πλοίο χτύπησε σε βράχους και ναυάγησε στα ανοιχτά της Κατάνια. Ευτυχώς, όλα τα όργανα και τα μέλη της ομάδας σώθηκαν χωρίς τραυματισμούς.

Αρχικά, η αποστολή είχε ως στόχο να εγκαταστήσει το αρχηγείο της στις Συρακούσες, αλλά λόγω του ναυαγίου, η ομάδα έστησε το στρατόπεδο βάσης της στην Κατάνια. Εκεί, η αποστολή χωρίστηκε σε τρεις ομάδες. Η ομάδα, στην οποία συμμετείχε και ο Clifford, έστησε ένα παρατηρητήριο στην Αugusta, κοντά στην Κατάνια. Αρχηγός της ομάδας ήταν ο William Grylls Adams, καθηγητής Φυσικής Φιλοσοφίας στο King’s College του Λονδίνου.

Σε μια έκθεση που γράφτηκε από τον καθηγητή Adams, η οποία περιγράφει την αποστολή, μαθαίνουμε ότι την ημέρα της έκλειψης, λίγο πριν από την πλήρη έκλειψη, «… ένα πυκνό σύννεφο έπεσε πάνω από τη Σελήνη και την έκλεισε ολόκληρη, έτσι ώστε ήταν αμφίβολο αν η Σελήνη ή τα σύννεφα πρώτα έκλεισαν τον Ήλιο […] Ο κ. Clifford παρατήρησε φως πολωμένο στο σύννεφο δεξιά και αριστερά και πάνω από τη Σελήνη, σε ένα οριζόντιο επίπεδο που διέρχεται από το κέντρο της Σελήνης […]. Από τις παρατηρήσεις του κ. Clifford θα φανεί ότι το επίπεδο πόλωσης από το σύννεφο… ήταν σχεδόν σε ορθή γωνία με την κίνηση του Ήλιου».

Όπως ήταν αναμενόμενο, οι παρατηρήσεις του Clifford σχετικά με την πόλωση των εκλείψεων δεν απέφεραν κανένα αποτέλεσμα. Η κύρια πρόθεσή του, να ανιχνεύσει γωνιακές αλλαγές στο επίπεδο πόλωσης λόγω της καμπύλωσης του χώρου από τη Σελήνη κατά τη διέλευσή της από τον δίσκο του Ήλιου, δεν εκπληρώθηκε.

Πρόκειται για έναν εντυπωσιακό προάγγελο του μεταγενέστερου ταξιδιού του Eddington στο νησί Principe της Δυτικής Αφρικής, με σκοπό τη μέτρηση της κάμψης του φωτός των αστέρων κατά τη διάρκεια της ηλιακής έκλειψης του 1919. Είναι μόνο μία από τις πολλές ιστορίες στην αξιοθαύμαστη προϊστορία της γενικής σχετικότητας!

Η επαλήθευση της Γενικής Θεωρίας της Σχετικότητας από τον Arthur Eddington

διαβάστε περισσότερα: Sylvester and Clifford on Curved Space – https://johncarlosbaez.wordpress.com/2026/01/10/sylvester-and-clifford-on-curved-space/

https://physicsgg.me/2026/01/13/%CF%80%CF%81%CE%BF-%CF%83%CF%87%CE%B5%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%B9%CF%83%CF%84%CE%B9%CE%BA%CE%AD%CF%82-%CF%85%CF%80%CE%BF%CF%88%CE%AF%CE%B5%CF%82-%CF%80%CE%B5%CF%81%CE%AF-%CF%84%CE%B7%CF%82-%CE%BA%CE%B1/

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Πώς ο Καποδίστριας αρνήθηκε την ηγεσία της Φιλικής Εταιρείας, τα μέλη της οποίας χαρακτήριζε «ελεεινούς εμποροϋπάλληλους»

Μια μέρα σαν σήμερα, 15 Ιανουαρίου του 1820, ο Εμμανουήλ Ξάνθος πρότεινε στον Ιωάννη Καποδίστρια να ηγηθεί της Φιλικής Εταιρείας για να λάβει αρνητική απάντηση!

Το γεγονός δεν θα ήταν άξιο αναφοράς στις μέρες μας, 200+ χρόνια μετά, αν δεν υπήρχε το ενδιαφέρον του κοινού για την ταινία που σκιαγραφεί μέρος της ζωής του πρώτου Κυβερνήτη της Ελλάδας.

...

Ο Καποδίστριας, λοιπόν, αρνήθηκε να τεθεί επικεφαλής της Φιλικής Εταιρείας, της μυστικής οργάνωσης, δηλαδή, που απεργάστηκε την Ελληνική Επανάσταση και ουδέποτε όρκισε μέλη της (όπως εμφανίζεται στην μεγάλη οθόνη της μικρής ιστορίας του…).
Την επίσημη πρόταση για την ανάληψη της ηγεσίας της Εταιρείας απηύθυνε ο Ξάνθος- εκ των ιδρυτών της Φιλικής  στον Καποδίστρια κι’ έπειτα από την αρνητική απάντηση του τελευταίου στράφηκε στον Αλέξανδρο Υψηλάντη που αποδέχτηκε.
Ο Καποδίστριας, μάλιστα, αποκαλούσε «ελεεινούς εμποροϋπάλληλους» τα μέλη της Φιλικής Εταιρείας σε επιστολή του προς τον τσάρο Νικόλαο Α’ .

Ο Καποδίστριας είχε δεχτεί και το 1814 ανάλογη πρόταση από κάποιον τυχάρπαστο Νικόλαο Γαλάτη, που αυτοσυστηνόταν ως «συγγενής του Καποδίστρια » και «Κόμης» και «Πρέσβης του Ελληνικού Έθνους»…
Ο Καποδίστριας, τότε, αφού χαρακτήρισε την πρόταση «προϊόν παραφροσύνης», ζήτησε από τον Γαλάτη να μεταφέρει στους εντολείς του ότι «αν δεν θέλουν να καταστραφούν και να συμπαρασύρουν εις τον όλεθρον το αθώον και δυστυχές έθνος των, πρέπει να εγκαταλείψουν τας επαναστατικάς ενεργείας των και να ζήσουν ως πρότερον υφ ας κυβερνήσεις ευρίσκονται, μέχρις ότου η Θεία πρόνοια αποφασίσει άλλως».

Η συνάντηση του Ξάνθου με τον Καποδίστρια είναι καταγεγραμμένη στα απομνημονεύματα του πρώτου. Στην πρώτη επαφή, σύμφωνα με τα όσα αναφέρει ο Ξάνθος, αφού μίλησε στον Καποδίστρια για την ανάγκη ανάληψης της ηγεσίας από σημαντική προσωπικότητα, ο τελευταίος του ζήτησε να υπάρξει μία δεύτερη συνάντηση, «ίνα συνομιλήσωσι σπουδαιότερον». Κατά τη δεύτερη συνάντηση, αφού ζητήθηκε από τον Καποδίστρια να αναλάβει την ηγεσία της Εταιρείας, ο Ξάνθος έλαβε αμετάκλητη αρνητική απάντηση, με την δικαιολογία του Καποδίστρια, ότι η θέση του δίπλα στον Αλέξανδρο Α΄ δημιουργούσε ασυμβίβαστο με την θέση του αρχηγού μιας μυστικής επαναστατικής οργάνωσης.

Ο Ξάνθος επέμεινε ότι δεν ήταν δυνατόν «ως Έλλην και εν υπολήψει παρ’ αυτοίς και πολλοίς άλλοις, να μείνει αδιάφορος», ο Καποδίστριας αποκρίθηκε αρνητικά για δεύτερη φορά ενώ ευχήθηκε ο Θεός να τους βοηθήσει… Τα παραπάνω προκύπτουν από τον Ξάνθο. Ο ιστορικός τη Φιλικής Εταιρείας Φιλήμων αποδίδει την άρνηση του Καποδίστρια στην πρώτη αποτυχημένη προσπάθεια. Ο- εχθρικός προς τον Καποδίστρια- Νικόλαος Υψηλάντης (αδελφός των Αλέξανδρου και Δημήτριου) αναφέρει ότι η συνάντηση δεν έγινε ποτέ, καθώς ο Καποδίστριας «…πάντα αδιάφορος προς το μέλλον τον Ελλήνων, αρνήθηκε στον Ξάνθο κάθε συζήτηση».

https://www.ethnos.gr/todayinhistory/article/393465/posokapodistriasarnhthhkethnhgesiathsfilikhsetaireiastamelhthsopoiasxarakthrizeeleeinoysemporoypallhloys

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...

Η ζωή στην Γη έφτασε από το διάστημα; – Τι πίστευαν οι Αρχαίοι Έλληνες

H ζωή που γνωρίζουμε σήμερα δεν εμφανίστηκε αυτοδύναμα στον πλανήτη μας, αλλά ήρθε από ένα ουράνιο σώμα έξω από το πλανητικό μας σύστημα

Από τα συγγράμματα των αρχαίων Ελλήνων φιλόσοφων διαπιστώνουμε ότι τους απασχολούσε ιδιαίτερα η προέλευση και η μοίρα του ανθρώπου και του κόσμου που τον περιέβαλε.

Ένεκα τούτου είχαν ιδρυθεί σχολές σε διάφορα μέρη της Ελλάδος που ανέπτυσσαν ολόκληρα φιλοσοφικά συστήματα….

Το ενδιαφέρον αυτό που διατηρήθηκε μέχρι τις ημέρες μας, είχε ως αποτέλεσμα να αναπτυχτούν οι επιστήμες και να διατυπωθούν πολλές θεωρίες από τους ερευνητές γύρω από αυτό το θέμα.

...

Μια από αυτές είναι η θεωρία της κατευθυνόμενης πανσπερμίας, την οποία διατύπωσαν οι καθηγητές Francis Crick (Βραβείο Νόμπελ) Φυσιολογίας – Ιατρικής 1962, για την ανακάλυψη του DNA και ο L. Orgel.

Σύμφωνα με αυτήν την θεωρία, η ζωή που γνωρίζουμε σήμερα δεν εμφανίστηκε αυτοδύναμα στον πλανήτη μας, αλλά ήρθε από ένα ουράνιο σώμα έξω από το πλανητικό μας σύστημα με φορείς μικροοργανισμούς, τους οποίους μετέφεραν εξελιγμένα λογικά όντα.

Τα όντα αυτά σύμφωνα με τους δυο ερευνητές, μεταφέρθηκαν με διαστημόπλοια και ράντισαν κυριολεκτικά τον πλανήτη μας με μικροοργανισμούς.

Αναφέρουν επίσης ότι μετά από μακροχρόνιες έρευνες, ανακάλυψαν πως δεν υπάρχει αντιστοιχία μεταξύ της χημικής σύνθεσης του Γήινου περιβάλλοντος και εκείνης των εμβίων οργανισμών.

Ως παράδειγμα αναφέρουν ότι σπουδαίο ρόλο στις γήινες ενζυμικές και χημικές διεργασίες δεν παίζουν τα στοιχεία χρώμιο και νικέλιο, που αφθονούν στη Γη, αλλά το σπάνιο στοιχείο μολυβδένιο και υποθέτουν, ότι η ζωή έφτασε στη Γη από ένα άλλο ουράνιο σώμα που διαθέτει άφθονο μολυβδένιο.

ΤΙ ΛΕΝΕ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΚΑΘΗΓΗΤΕΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΑΘΗΝΩΝ ΚΑΙ ΟΙ ΞΕΝΟΙ ΕΠΙΣΤΗΜΟΝΕΣ.
Οι επίκουροι καθηγητές του Πανεπιστημίου Αθηνών, Μάνος Δανέζης και Σταύρος Θεοδοσίου, στο εξαίρετο δίτομο βιβλίο τους «Το Σύμπαν που αγάπησα», εκδόσεις Δίαυλος, πιστεύουν ότι δεν είμαστε μόνοι στο Σύμπαν, αφού υπάρχουν εκατοντάδες εκατομμύρια αστέρια στον Γαλαξία μας, που έχουν την δυνατότητα να συνοδεύονται όπως και ο Ήλιος μας από πλάνητες, που πληρούν τις συνθήκες ανάπτυξης ευφυούς ζωής ανάλογης με αυτήν της Γης. Πεποίθηση τους είναι ότι οι κάτοικοι του Σύμπαντος θα μας απλώσουν κάποτε φιλικά το χέρι.

Θερμός υποστηρικτής της ίδιας θεωρίας είναι ο Σουηδός χημικός Σ. Αρένιους (Βραβείο Νόμπελ Χημείας), κατά τον οποίον, η γήινη ζωή δεν ξεκίνησε από την Γη, αλλά από σπέρματα ζωής, που ήρθαν από το διάστημα και βρήκαν κατάλληλες συνθήκες για να εξελιχτούν.

ΟΙ ΑΡΧΑΙΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ, Ο ΓΑΛΑΞΙΑΣ, Ο ΗΡΙΔΑΝΟΣ ΠΟΤΑΜΟΣ, Η ΜΥΘΟΛΟΓΙΑ ΜΑΣ, Ο ΠΕΡΣΕΑΣ ΚΑΙ Η ΑΝΔΡΟΜΕΔΑ.
Οι Αρχαίοι Έλληνες έλεγαν τον Γαλαξία «Γαλακτίτη Κύκλο» και «Ηριδανό Ποταμό» ή «Δρόμο του Διός». Πίστευαν ότι ο Γαλαξίας μας ήταν ο δρόμος που ακολούθησε ο ήρωας ΠΕΡΣΕΑΣ για να σώσει την ΑΝΔΡΟΜΕΔΑ, πάνω στον ΠΗΓΑΣΟ, δημιουργώντας με τον «καλπασμό» του άφθονη αστρική σκόνη. Η Ελληνική Μυθολογία είναι γεμάτη από θεϊκά όντα, που κατέρχονται στην Γη, για να πάρουν συζύγους.

Όλες οι παραδόσεις των αρχαίων λαών ομιλούν για ουράνια φλεγόμενα άρματα που έφθασαν στην Γη από τα άστρα, καθώς επίσης για ανώτερες εξωγήινες υπάρξεις που χάρισαν στους ανθρώπους νόμους και όργανα, για να οικοδομήσουν τον πολιτισμό τους.

Οι αρχαίες Ελληνικές δοξασίες ομιλούν για τον Τιτάνα Προμηθέα, που έδωσε στους ανθρώπους την «Φωτιά» από τους ουρανούς και έγινε ως εκ τούτου ο θεμελιωτής του ανθρωπίνου πολιτισμού.

Ο Διογένης ο Λαέρτιος αναφέρει ότι «ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΕΛΛΗΝΕΣ ΞΕΚΙΝΗΣΕ ΤΟ ΑΝΘΡΩΠΙΝΟ ΓΕΝΟΣ».
Είναι οι «ΠΡΟΜΥΘΕΙΣ», που έφεραν το ΠΥΡ της Γνώσεως στα ανθρωποειδή της Γης, που μέχρι τότε ζούσαν σαν ζώα σε λαγούμια και βαθιές σπηλιές, όπως αναφέρει ο Αισχύλος στην τραγωδία του «Προμηθεύς Δεσμώτης»: «Μα ακουστέ εδώ τις ταλαιπωρίες των ανθρώπων, που χωρίς μυαλό πρώτα, πλάσματα με νου και πνεύμα τους έκανα να είναι. Ψυχή είχαν, γιατί η Ψυχή των ανθρώπων προϋπάρχει. Μα και τα δώρα μου να δείτε τι καλόγνωμα που ήταν.

Πρώτα, βλέποντας οι άνθρωποι, βλέπανε του κάκου και ακούοντας δεν άκουαν. Και όμοιοι με των ονείρων τους ίσκιους ανακάτευαν τα πάντα δίχως τάξη και ούτε τα πλινθόκτιστα σπίτια που προστατεύουν γνώριζαν, ούτε την τέχνη του ξύλου. Μα σε σκαφτές σπηλιές αυτοί ζούσαν σαν τα πολυκίνητα μυρμήγκια που στον άνθρωπο σε πολλά μοιάζουν, μες στ” ανήλια βάθη των άντρων.

Μα τα πάντα έπρατταν δίχως κρίση, ως την ώρα που των άστρων τους έδειξα τις ανατολές και τις δύσεις να ξεκρίνουν και την έξοχη τέχνη του αριθμού τους βρήκα και των γραμμάτων που ‘ναι η θύμηση όλων, η μνήμη, η εργατική μουσογεννήτρα. Και πρώτος στον ζυγό έζεψα τα ζώα, βοηθούς του ανθρώπου ιερούς, τους πιο βαριούς να πάρουν από τους μόχθους του, μα και αυτοί με αγάπη να τα βλέπουν.

Το σπουδαιότερο είναι πως αν σ” αρρώστια έπεφταν κανένα γιατρικό δεν είχαν να πιούν ή να αλείψουν, μα χωρίς γιατρειά αδυνάτιζαν, ώσπου τους έδειξα εγώ πάλι τα γιατρικά ν” ανακατεύουν και όλες τις αρρώστιες να πολεμούν, τους διάφορους τρόπους της μαντικής τέχνης όρισα. Κοντολογίς, μ” ένα λόγο μάθε το, όλες οι τέχνες από τον Προμηθέα στους θνητούς δόθηκαν».

ΣΤΗΝ ΑΧΛΥΝ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΑΣ Κατά (την Ιερά μας Παράδοση) την Μυθολογία μας, οι άνθρωποι ευρίσκοντο σε μια ζωώδη κατάσταση, πριν ο Προμηθέας φέρει σ” αυτούς το Πυρ εξ ουρανού. Η ΒΙΑ (Χάος) κυριαρχούσε στον προηγούμενο κόσμο.

Οι πρωτόγονοι άνθρωποι που προέκυψαν από τ” αποκοπέντα γεννητικά όργανα του Ουρανού, που τα έκοψε με το τσεκούρι του ο Κρόνος, γεννιόνταν από την Γη, χωρίς γονείς και ζούσαν σαν ζώα σε λαγούμια. Ο Προμηθέας όμως, κατά κάποιον τρόπο πρόδωσε τους Τιτάνες και προσχώρησε στους ΘΕΟΥΣ (όπως ο θεός Ασσούρ, που αναφέρεται στα ασσυριακά κείμενα). Ξέκοψε από τους φυσικούς του συμμάχους και χρησιμοποίησε την πείρα του εναντίον τους.

Ο Δίας εκμεταλλεύτηκε την προσχώρηση του Τιτάνα, για να εκθρονίσει τον Κρόνο και να τον ρίξει στα Τάρταρα. Ο Προμηθέας εν συνεχεία λυπήθηκε τους ανθρώπους που ήταν χωρίς λογική και τους χάρισε την ελπίδα της αιωνιότητας με την μεταφορά του ουρανίου Πυρός, που αντιστοιχεί με τον σπινθήρα της λογικής.

Η θυσία του δεν πήγε χαμένη. Με την χρήση του πυρός επήλθε η ανάπτυξη του πολιτισμού. Ο Ζεύς όμως «οργίστηκε». Στον «Φίληβο» όμως δίδεται μια άλλη εξήγηση του Μύθου, όταν μας λέει ο Σωκράτης ότι οι ίδιοι οι Θεοί έδωσαν δώρο στους ανθρώπους την γνώση της αλήθειας, μαζί με το φωτεινό πυρ. Πολλοί ερευνητές κατέληξαν στο συμπέρασμα, ότι πάνω στη Γη, υπάρχουν δυο φυλές ανθρώπων.

Μία γήινη και μια ουράνια, η οποία μετέφερε το πυρ της γνώσης και μετάλλαξε τα ανθρωποειδή που υπήρχαν και τα μετέβαλε σε σώφρονας ανθρώπους.

(HOMO SAPIENS). Η ονομασία Έλληνες, απ” ότι γνωρίζουμε από την Ιστορία, προέρχεται από τον Έλληνα, τον γιο του Δευκαλίωνος, ο οποίος με την σειρά του, ήταν γιός του Προμηθέως! Πριν τα χρόνια του Έλληνος δεν υπήρχε η ονομασία ΕΛΛΑΣ και έδιναν στην χώρα κατά τόπους το όνομα τους τα διάφορα προγονικά φύλα, που κατοικούσαν την πατρίδα μας, ως επί το πλείστον Πελασγοί! «Δοκει δε μοι, αλλά τα μεν προ Έλληνος του Δευκαλίωνος και παν ουδέ είναι η επίκλησις αυτή, κατά έθνη δε άλλα τε και το Πελασγικόν επί πλείστον εφ” εαυτών την επωνυμίαν παρέχεσθαι».

ΑΠΟΚΩΔΙΚΟΠΟΙΗΣΗ ΕΛΛΗΝΙΚΗΣ ΜΥΘΟΛΟΓΙΑΣ
Σύμφωνα με την πινακίδα του Ιδαλίου της Κύπρου, που αποκρυπτογραφήθηκε πρόσφατα με την μέθοδο Chandwick, οι Μόες – Ελλοί (Έλληνες) ήρθαν στην Γη από τον Σείριο (που νοείται αποικία του η Γη), με αρχηγό τους τον Μίνωα και δίδαξαν τις τέχνες και τον πολιτισμό. Στην αρχή είχαν αιθέρια μορφή (Χρυσούν Γένος), αλλά μετά που αναμείχτηκαν με τους κατοίκους της γης, απέκτησαν υλική υπόσταση (δερμάτινους χιτώνες).

Ο Μίνωας και ο Προμηθέας ταυτίζονται, μια και οι δυο είχαν γυιό τους τον Δευκαλίωνα, δηλαδή τους Ελλούς, που ήλθαν με την Λάρνακα τους (κιβωτό – σκάφος) στην Γη, μεταφέροντας του ουράνιο Πυρ στους γήινους. Έκτοτε έμειναν σταυρωμένοι στο γήινο περιβάλλον.

Ο σταυρός που βρέθηκε χαραγμένος μαζί με άλλα Ελληνικά σύμβολα (όπως ο μαίανδρος και το οκτάκτινο αστέρι), σε όλα τα αρχαία μνημεία της Γης, έγινε έμβλημα τους και δήλωνε το εκπολιτιστικό έργο τους.

Είναι η φυλή των Ελλήνων, οι Προμηθείς, που δέθηκαν μεταξύ Ουρανού και Γής. Πολέμησαν με τους Άτλαντες και τους Κρόνιους δαίμονες, που είχαν έμβλημα τους την Σελήνη (μισοφέγγαρο) κατά την Τιτανομαχία.ο πόλεμος ήταν κοσμικός και αφορούσε την Γη και το Διάστημα!

https://www.pronews.gr/x-files/628281_i-zoi-stin-gi-eftase-apo-diastima-ti-pisteyan-oi-arhaioi-ellines/

Ad 

Διαβάστε περισσότερα... Διαβάστε περισσότερα...