ΤΟ ΧΩΡΑΦΙ ΤΟΥ ΜΠΑΜΠΑ

Μαθαίνω Δήμαρχε ότι στον χορό των συμπατριωτών μας στην Αθήνα (των... ξέρετε τώρα, περιλάλητων "Λιακατάδων", αυτοί ντέ που θα έρθουν μεθαύριο να μας ανεβάσουν την ηθικοπνευματική υπόσταση, και μετά θα καταθέσουνε στεφάνι στα κακά τους για να τα τιμήσουν και να τα συσφίξουνε με τα δικά μας κακά... Ε! αυτοί, ......άντε θέλετε μια ώρα εξήγηση για να πάρετε μπροστά -δείτε και εδώ για να θυμηθείτε καλύτερα-) ως νέος Ναπολέων μοίρασες τα εδάφη της αυτοκρατορίας σου। Έταξες για μια ακόμα φορά οικόπεδα; Ποιά οικόπεδα; Του μπαμπά σου; Τα έχεις δηλωμένα στο κτηματολόγιο; Η θα φτιάξεις καινούρια; Που; Θα μπαζώσεις; Ποιό μέρος; Και πως το αποφάσισες; Δηλαδή έχουμε ανταλλαγή; Πόσες ψήφους πάει το στρέμμα; (εγώ έχω 12 ψήφους, πόσο πάει σε γη; ή έχω 12 στρέμματα, πόσους ψήφους παίρνω; ).Και τι πάει να πει Αιτωλικιώτες της Αθήνας; Εμείς τι είμαστε; Αιτωλικιώτες του Αιτωλικού; Και γιατί αυτοί που επέλεξαν να ΜΗΝ ζήσουν στο Αιτωλικό, είναι καλύτεροι δικαιούχοι αυτών των ψεύτικων οικοπέδων, από εμάς που επιλέξαμε να ζήσουμε στο τόπο μας; Δεν βρήκες οικογένειες που δεν έχουν οικόπεδο ή σπίτι στο Αιτωλικό για να τους τα υποσχεθείς; Τι; Δεν έχουν πολλές ψήφους οι φτωχοί; Α! όχι αυτό। Τι, τι, τι; Οι ντόπιοι ξέρουν ότι δεν υπάρχουν οικόπεδα και θα σε ντοματιάσουν; (από το ρήμα ντοματιάζω δηλ। πετώ ντομάτες κατάμουτρα στον δΉΜΑΡΧΟ) Δηλαδή αυτοί ως τι πρέπει να επιβραβευθούν; Για την προσφορά τους στον τόπο μας; Και ποιά ακριβώς ήταν αυτή। Θέλω μια (1) έστω (1) προσφορά ουσίας, (και όχι προσφορά του φαίνεσθαι και του θεαθήναι) πολιτισμού, ανάπτυξης, οικομομικής συμβολής, στήριξης της ντόπιας οικονομίας, ή εν πάσει περιπτώσει ότι έχετε ευχαρίστηση, αλλά δώστε μας (1)। Δήμαρχε αν θες μοίρασε τα οικόπεδα που ορίζεις, σε όποιον νομίζεις αν θεωρείς ότι αυτό θα σου φέρει 10-20-1000 αλλά άσε ήσυχη τη γη που ανήκει σε μας και στα παιδιά μας। Τα δικά σου τα παιδιά έχουν το μερτικό τους στο Αγρίνιο και καλά κάνουν, των δικών μας όμως των παιδιών ή γη τους είναι αυτή, και δε μπορεί να μοιραστεί σε κανένα συλλογάκο τάχα μου πατριωτών για ψηφοθηρικούς λόγους। Αλλά τόσο αγαπάνε και αυτοί τον τόπο τους, που το κύριο μέλημα τους είναι το πως θα τον λεηλατήσουν। Συγχαρητήρια κυρίες και κύριοι (όσοι από εσάς ανήκετε σε αυτή την μερίδα των λεηλατητών), πιστεύετε ότι σας τιμά αυτή η ιστορία; Πιστεύετε ότι η "προσφορά" σας είναι τέτοια που να αξίζει αυτή η λεηλασία της κοινόχρηστης γης ή το απαιτούμενο μπάζωμα με τις ανυπολόγιστες συνέπειες, για την δημιουργία καινούριας γης προς τιμήν σας, ώστε να χειροκροτείτε τον δΉΜΑΡΧΟ που φέρνει μια τέτοια υπόσχεση, αντί να τον χλευάζεται; Για να σοβαρευτούμε όλοι μας λίγο, γιατί ο πανικός του, της εκλογικής ήττας τον κάνει να χάνει το μέτρο, και εσείς βέβαια βρίσκετε ένα εύκολο θύμα να εκμεταλλευτείτε κα να καταβροχθίσετε, ΑΛΛΑ ΔΕΝ ΒΓΑΖΕΤΕ ΕΣΕΙΣ δήμαρχο ΟΠΩΣ ΝΟΜΙΖΕΤΕ, δήμαρχο βγάζουμε εμείς ακόμα και όταν κάνουμε λάθη όπως σε αυτή την περίπτωση।

Τειρεσίας

Στον πίνακα εποχής που δημοσιεύουμε, φαίνεται ένας δήμαρχος καβάλα στο καλάμι της αλαζονείας του, (εδώ το καλάμι αναπαρίσταται ώς άλογο, που είναι το ίδιο πράγμα), την ώρα που δείχνει σε ετεροδημότες υποψήφιους ψηφοφόρους του, τα οικόπεδα που θα τους μοιράσει έναντι ολίγων ψήφων. Τα οικόπεδα δεν φαίνονται διότι δεν υπάρχουν και θα δημιουργηθούν αργότερα με τόνους μπάζων. Δυστυχώς ο ζωγράφος δεν αναφέρει ούτε το όνομα της πόλης, αλλά ούτε και το όνομα του καλού αυτού δήμαρχου, αλλά οι ιστορικοί τέχνης εκτιμούν ότι πρέπει να είναι η πόλη Etolicum της νότια Γαλλίας και το όνομα του δήμαρχου θα πρέπει να είναι Nikoleon Galanartis o Alazon.

Ο Τεχνοκριτικός (νέος συνεργάτης)